按照方重勇的设想，民间的织布，应该一个村的妇女集中在一起劳作，互相传授纺织经验。</p>
在家里进行部分纺织后，村里应该有类似于“公社”的机构，那边有一些大型的纺织设备，比如说印染之类的。又或者是将蚕茧变成蚕丝的茧房。</p>
这些东西应该都是公用的。</p>
事实上，在河西的时候，这种既是军户结社，又是民间合作的乡间纺织机构很多。</p>
然而方重勇在汴州搞了这次纺织调研后发现，压根不是那么回事！</p>
汴州与河西那边差别太大了。</p>
纺织工坊的普及，居然把农村里面的基层纺织机构搞解体了！</p>
汴州这边因为漕运的关系，交通发达，于是也出现了一些大型的作坊，只不过是不在开封城而已。</p>
比如说某个巨型纺织作坊，居然有五百套纺织机！旗下有女工千余人，在里面负责织布。而这次就有工坊的女工被请来传授经验，但是她们也说不出个所以然来。</p>
每个人都只知道自己懂的那点知识，完全不成体系。</p>
大贞慧将打听到的情况，都汇总了一下，写成册子，将其交给了方重勇。</p>
这次“茶话会”，既是失败的，又是成功的。</p>
失败是说压根就没交流出什么经验来，成功则是方重勇调研清楚了，如今大唐的手工业社会化分工，已经远远超过了以往的预计。</p>
产品线、半成品以及技术保密等看起来新鲜的事物，都已经开始出现了，而且还不是个例。</p>
特别是半成品的出现，让方重勇很是吃惊。汴州发达的商品经济，居然已经能够把子工序变成单独的工坊，一个工坊里只完成一道子工序！</p>
其他行业不知道，但纺织行业，早已划分出了起码四五个子工序。从蚕茧到布匹，起码要经过四五个工坊才能完工，产业分工居然都初见雏形了。</p>
为什么会发生这样的事情呢？</p>
方重勇不知道，但是他知道某种程度上说，一些交通发达的地方，自给自足的经济模式已经被彻底打破。</p>
至少是破了一个大洞！</p>
租庸调，本身就是将农村人口压制在土地上的国策。交税要交实物税，所以每一家必须要种田，必须要织布，必须要服劳役才行。</p>
人口束缚住了，商业自然就会受限制。</p>
而大唐某些经济发达的地区，租庸调已经实质性解体，商品经济开始盛行起来了。</p>
这或许不是大唐中枢希望看到的，但趋势就是趋势，生产力的发展是不随某些人意志转移的。</p>
既然有更高的生产率，更多的破产农民，那么这些人自然会进入到工坊里面，成为不叫“工人”的工人。</p>
这个发现是很惊人的，尤其是当刘晏派人找到了那个有五百张纺织机的“大老板”之后，方重勇更是惊讶得说不出话来。</p>
原本以为是江湖传说，没想到抓到活的了。</p>
“官爷，草民何大富，您找草民有什么事情呢？”</p>
面前这个白白胖胖，衣着朴素的商贾对方重勇点头哈腰询问道。</p>
这家伙把家里的佃户当织工用，跟她们签订契约，用工时抵扣田租交税，抵扣完后再发工资。</p>
该怎么说呢，一时间方重勇竟然感觉很合理！</p>
用少量的田，招募更多的佃户，等于是用地租换取劳动力。这样就巧妙的避开了租庸调硬性要求。</p>
“你利用朝廷的漏洞偷税漏税，该当何罪？”</p>
方重勇虎着脸问道。</p>
“偷税漏税？草民没有呀！”</p>
何大富眼珠一转，随即大喊冤枉。</p>
当然了，若是按大唐现行法令，他还真是个“良民”呢。以租庸调和地税的条例一板一眼的找，这家伙一文钱的税都没少交。</p>
不过这厮显然也知道自己的花巧是玩在什么地方。他这种属于是“产业资本”，并不是靠土地增值来捞钱的。</p>
因为收税不按资产比例收税，于是就奈何不得这样的人呀！</p>
这就是租庸调被时代淘汰的原因之一，自然会有人看出怎样合理合法的规避税赋。</p>
如果说那些地主豪强们，是仗着自己身上有几斤肉，强行与官府对抗，方重勇还可以用铁拳将其粉碎的话。</p>
那么何大富这种家中起码有五百张织布机的巨富，用常规办法就处置不了了。</p>
除非撕破脸。</p>
但撕破脸显然不是方重勇想要的，简单粗暴当然可以将这些大商贾收拾了，但是这样未免有点暴殄天物。</p>
方重勇想研究一下这些大商人是怎么兴起的，是怎么做生意的，是怎么偷税漏税的。</p>
这也是某种程度上的“师夷长技以制夷”嘛。</p>
“刘判官，这位交给你了，要好好招待他。”</p>
方重勇笑眯眯的，对身边正在看笑话的刘晏说道。</p>
对于这种家里有大型工坊的巨富，刘晏也很感兴趣，连忙命人将何大富带走了。</p>
等待这位巨富的，将是一个月后即将出台的新税法。</p>
里面的某些条款，会精准打击类似他这样的人。</p>
……</p>
“妈诶，资本萌芽冒头，这真是倒反天罡了。”</p>
办完一堆杂事，方重勇一屁股坐在府衙书房的桌案前，将大贞慧送来的“会议记录”随手丢在桌案上，揉了揉酸胀的眉心。</p>
两个女人，分别送了方重勇一份“礼物”。</p>
经过医官初步诊断，李怡果然怀孕了。由于近期频繁的房事，会怀孕似乎也不算稀奇，只是不清楚是哪一天的事情。</p>
很有可能第一次亲热的时候就已经有了。</p>
而大贞慧的这份会议记录，则改变了方重勇治理宣武镇各州的既定思路。</p>
没有完全脱离农耕关系的商人阶层，已经在经济生活中崭露头角。并且交通发达地区的农村小农经济组织，已经实质性解体了。</p>
伴随着租庸调制度的实质性废除。</p>
方重勇暗自揣摩，其实不管大唐中枢愿意还是不愿意，时代的进步，终究会淘汰落后生产力。</p>
比如说租庸调里面要求必须交出来的布匹，如果由农户自己织布，那么这种布，不但质量堪忧，而且耗费的工时很久！</p>
换言之，根本不具有市场竞争力。</p>
随着社会的发展，这种布匹，根本就不该出现在市面上，也不可能出现在市面上。</p>
是大唐的法令要求，强行让这些布成为上缴国库的税赋，这明显是不合理的。</p>
现在看来，交通发达地区，落后生产力被实质性的取代了，这确实是一件好事。</p>
应该，也必须要有新的鞋子，去适应长大了的脚。</p>
而不是为了适应旧鞋子，把长大了的脚，砍掉多余的部分。</p>
这个发现，对于方重勇将来纠偏新朝廷发布的新法令，有着重要的参考意义。</p>
两个女人分别向方重勇展示了她们的价值。</p>
想得庇护的李怡怀了方重勇的孩子，想用书籍文字寻找自信的大贞慧，也为方重勇即将颁布的新法令，找到关键的改进点。</p>
某种程度上说，这两人都算是“求仁得仁”了。</p>
“要发展生产，可不是发展小农经济的生产，开历史的倒车啊。”</p>
方重勇喃喃自语一般说道。</p>
目前宣武镇的情况，不能用好或者坏来形容，真要说的话，概括就两个字：复杂。</p>
发展的问题要用发展来解决，话虽说得轻松，解决起来又谈何容易？</p>
他不由得陷入沉思之中。</p>
……</p>
没有欢迎，没有宴会，甚至连见面问好都没有。</p>
从幽州马不停蹄赶到邺城的岑参，被李归仁“请”到了邺城府衙书房内。</p>
岑参简单观察了一下，发现李归仁这个人，跟史思明的状态是完全不一样的。</p>
在幽州的见闻，让岑参感觉，史思明现在虽说是在备战，但神经其实是相当放松的。从衣着打扮，到府衙和书房的陈设就能看出来。</p>
更像是文人的书房，而不是边疆哪个大将的签押房。</p>
而在李归仁这边，岑参只看到了“战斗”两个字。其书房陈设几乎和边镇的军府没有任何区别。</p>
“有事说事，没事快滚！”</p>
李归仁不耐烦的对岑参说道，压根没把这个文人看在眼里。</p>
当然了，他的态度虽然不好，但把岑参斩首示威也没必要。</p>