第33章:十肠典故(2 / 2)

但是一抬头眼下的场景依旧存在。

怎么还在?

我心里有点儿愣,难道是这一拳挨的还不够狠?

一急之下,我便将解传波按在地上,狠狠的一顿爆锤。

身边的人见了,以为我中邪了,纷纷的把我按在了引擎盖上。

直到解传波气冲冲看向我,我没等他开口,便指了指前面:“老解,前面的东西有变化没?”

解传波愣了片刻,但也收起脾气听话的向前看去。

看了足足得有三分钟,这才一脸担心的冲我摇了摇头:“没没啊这这好像不是幻觉。”

是啊,不是幻觉。

那这个东西存在这里的意义是什么?

我们又该怎么通过这东西前往另一个空间?

我转头看向苏安莹,因为寻找劫难之地的方案是苏安莹提出来的。

但是当我转头看向她的时候,她却率先向我开口了。

“千金,你先别着急。”

“你刚刚说,什么什么女娲?”

我被这丫头一点,思路瞬间就涌上了脑袋。

“女娲之肠。”

“那是记载在《山海经》里的神,但有另一种说法称这不是神,而是一种怪树。”

我简单的介绍了一下,但那玩意儿我也没有见过,连记载都是模棱两可,所以让我一时间不知道怎么说下去。

但很明显这个名称让苏安莹来了兴趣。

她往后退了一步,吩咐大家不要轻举妄动,然后就来到了我的跟前。

“千金,我们之前的调查之中,有一条线索就是说。”

“连接《山海经》世界的密道,是存在于这个世界且肉眼可见的,而位置就在劫难之地。”

“会不会?”

苏安莹说到这里并没有继续说下去。

我当然知道她的意思,但是如果说眼前的这个东西就是通道。

而且想要进入通道就是钻进它的口中,那我还是不会第一个尝试的。

而且我真的要比眼下所有人的人表现的更激动,因为《山海经》一直都是我的梦想。

而眼下梦想中的场景就在眼前,我无法保持平静。

但此刻,我还是决定把我知道的分享出来。

“有人说,女娲之肠是存在于几万年前的怪树,其实准确的称呼应该是,女娲十肠。”

“在《山海经》的记载中的原文是,大荒西经西北海之外,大荒之隅,有山而不合,名曰不周负子,有两黄兽守之。有水曰寒署之水。水西有湿山,水东有幕山。”

“有禹攻共工国山。有国名曰淑士,颛顼之子。有神十人,名曰女娲之肠,化为神,处栗广之野;横道而处。有人名曰石夷,来风曰韦处西北隅以司日月之长短。”

我背诵着书中原文,完是从头背起。因为我冷静不下来,去总结,至少现在还不行。

“意思是说,在那里有被称呼为女娲之肠的神,而神共十位,因此被称为女娲十肠。”

“而这些神是女娲的肠子变幻而成,生活在粟光的原野上,大路的两边。”

“但是,后世分析,女娲之肠实质是人类堆生殖崇拜的一种,和商王十干‘庙号’的故事有关。”

我继续说着我所了解的知识。

同时扭头又打量了一下面前的景象。

见它平静异常,似没有什么凶险,这多多少少也算放下了心一些。

但苏安莹却继续提问到:“什么庙号?”