在古代中国和日本，国民都分为士农工商四个阶级，不同的是，中国的“士”是士大夫，是骨子里都被儒家学说充塞的、手无缚鸡之力的文人，而日本的“士”是武士，是偶尔会吟诗作乐但多数时间都悍不畏死的武夫。中国底层民众想要突破等级藩篱，必须通过科举；日本底层民众想达到同一目的，只能苦逼地努力争取战功。

这就是中国和日本最根本的分歧点。因为“士”乃国家的最高阶级，所以“士”的群体推动国家制度不断成熟乃至定型。中国一直都是皇权至上的封建集权制度，日本则是以将军大名为首脑的幕府制度。一个追求的是和平，另一个，追求的是战争；在近代，两者都因着自己的追求而得到惨痛教训。

自1185年至1867年，日本历史上共经历了镰仓幕府、室町幕府、德川幕府三个幕府历史时期。幕府政治实质是武家政治，以军事治国。幕府首脑称征夷大将军，形式上授命于天皇，实际为国家最高权力，颇为类似曹操的“挟天子以令诸侯”。

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“打仗啊？让我和刀兵凑个热闹吧。”

清沂这句话看似莽撞，其实是经过深思熟虑的。

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五位死灵王者在“永恒归宿”齐聚的时候……

“永恒啊……什么才是永恒？那就是顶点。站在世界的顶点，站在这个位面的顶点，站在所有智慧生命的顶点。为了达到这个高度，你们才需要拼尽一切去努力、去征服。你们年轻人的游戏，我可是没那个精力参与了。这个世界，是你们的了。”永恒大帝的声音一直都很轻，哪怕是对薛多“略施惩戒”时也挺温和的，唯独这一句话说得很重，像要刻在众人大脑皮层上。

在场的几位死灵王者交换了一下眼神，马上就明白了这句话的意思：系统在推出生灵玩家和死灵玩家的冲突之时，还不忘挑拨几下，让死灵玩家来个窝里反。可想而知，死灵王者们若是努力扩展版图，最后势必要因疆界问题产生矛盾；引发争战的话，将会把百分之九十以上的死灵玩家卷入这场大纷争，对世界各服务器的影响绝不是一点半点的。

没错，系统是不能逼着大家内斗，但可以制订规则、颁布一些新政策，促使大家内斗。假如说两个死灵王者交战，胜利的那家伙能得到更多资源、更多NPC属下、更多军队的话，那“华夏”刀兵无忌这个好战分子百分之百会率大军拉开战争序幕。只要这些规则制订得当，就能让趋向利益的玩家们盲目和狂热，做任何游戏公司希望他们做的事情。人嘛，有时候就是这么单纯的。

因此，各位死灵王者看向别人时，已经将他们暗暗划分成了敌人和朋友两个阵营了。清沂向刀兵无忌点点头，对方则爽朗一笑，冲清沂眨眨眼，一切尽在不言中。

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死灵生物并无“寿命”这一说法，在无外力的干扰下，死灵帝国只会不断壮大，绝不会衰弱。在这样的趋势下，各个死灵帝国的边疆会无限扩张，直至抵达另一个死灵帝国的边疆。如何在有限时间内获得最大的版图，便是永恒大帝口中“年轻人的游戏”。

游戏？

说得还真轻松。

那时候生灵玩家还没做完复国任务，大地上的主宰只有死灵玩家，所以一开始，春风得意的死灵王者们还以为扩展版图小菜一碟。他们跳过对敌生灵的步骤，开始思考盟友与敌人，算是未雨绸缪。然而现实很快给了他们迎面一拳。大神们为“末日交锋”的表现感到羞辱，所以加快了复国任务进度，NPC政权也第一时间回归故土。在百废待兴之际，本应闹出各种纠纷的各大势力竟保持高度一致，联合打压死灵生物，不许卑劣者抬头。

连生灵都争不过，还谈何与其他死灵王者相争？

所以，死灵王者之间必须精诚相待，凝聚力量以冲破重重障碍。诸位同行都因此帮助清沂，这种选择并非感性，而是基于理性——类似交易的互助。目前“富士”阵营冲突就是一个极好的机会。有两位死灵王者施以援手，花月林檎的优势立时提升不少。

至于为什么不帮助刀兵无忌？那是因为刀兵无忌自己都已认命：在天刑剑仙和神机军师联手之下，一切反抗都是无谋且徒劳的。只要这两位大神对丰都保持观望，刀兵无忌就始终被压制。清沂犯不着将自己也搭进去。

“真的吗？”花月林檎倒吸一口气，这表情真该画下来：“两位真的要随我踏上战场？”