伯邑考闻言，当即下令随从道：“把作歌贤人请来相见。”

随从应了一声，拍马往歌声处而去，待得近了，才看到，乃是一群渔夫。

“内中有贤人，请出来见吾主！”

那些渔人看来人穿着齐整，语气高高在上，不敢怠慢，齐齐跪下，答道：“吾等都是‘闲’人。”

随从看着十余人一同，自称‘贤人’当即厉声道：

“何等胡言，竟都是贤人？”

渔民连忙道：“我等早晨出户捕鱼，这时节回来无事，故此我等俱是‘闲’人。”

随从这才知道此‘闲人’非彼‘贤人’。

这么一会功夫，姬昌的车马也到了此处，随从连忙来报：

“此乃俱是渔人，非贤人也。”

姬昌却是不信，言道：“吾听作歌，韵度清奇，内中定有大贤。”

众人见得姬昌一身贵气，连忙低头禀报道：

“此歌非小人所作。离此三十五里，有一磻溪，溪中有一老人，时常作此歌，我们耳边听的熟了，故此随口唱出此歌，实非小民所作。”

姬昌恍然，知道那贤人，定是这老者，当下拱手谢过，朝着伯邑考道：

“这洗耳不听亡国音。乃尧王访舜天子故事。

昔尧有德，乃生不肖之男；后尧王恐失民望，私行访察，欲要让位。一日行至山僻幽静之乡，寻得一贤，帝尧欲要让贤与他。

‘今见大贤有德，欲将天子之位让尔，可否？’

其人听罢，却是两只手掩住耳朵，飞跑跑至溪边洗耳。

正洗之间，又有一人牵一只牛来吃水。其人道：‘那君子，牛来吃水了。’那人只管洗耳。

其人又言：‘此耳有多少秽污，只管洗？’

那人洗完，方开口说道：‘方才帝尧要让位与我，把我双耳都污了，故此洗了一会，有误此牛吃水。’

其人听了，哈哈大笑，把牛牵至上流而饮，那人奇怪当即问：‘为甚事便走？’

其人大笑道：‘水被你洗污了，如何又污吾牛口？’这人便是舜帝也。

这也是‘洗耳不闻亡国音’之由来。

西岐势弱，当广纳贤才以辅之，今得遇贤才，想来是天佑西岐，我等当诚心拜访，才不负此机遇。”

伯邑考听得入神，闻言也自心动，只是他此时伤势未复，难以走动，只能遗憾道：

“能做此歌者，当是大贤，可惜儿行动不便，只能在此等候，父亲小心一些。”

姬昌点头答应，叫了几人，朝着渔民所言之处寻去。

众人问路而行，行至一半之时，又有歌声传来，却是一樵夫担柴而行。

“春水悠悠春草奇，金鱼未遇隐磻溪。世人不识高贤志，只作溪边老钓矶。”

姬昌听得此歌，更加确定必然是大贤所作，当下拦住樵夫问询。

那樵夫孔武有力，见得众人衣衫华贵也不怯场，笑道：

“在下武吉，见过诸位贵人，此歌乃我老师闲来所作也。”

(本章完)