太清一脉是三清的老大,但他们讲究遁世修行,过于的清静无为。
他们原本与玉清共掌阐教,后来从阐教中分离出去,另立了人教。
太清一脉虽然在名义上为人教之主,但基本看不到他们的身影。因此太清一脉地位崇高,但实际影响力却是三清之中最弱的。
玉清一脉则是公认的道家领袖,并且在远古时代掌控天庭,是天道的代言人。
但玉清一脉追求自身的纯洁性,除了具有悠久血脉传承的人族和先天神兽之外,眼中没有其它生灵的存在。
上清一脉比较另类,无论是妖兽,还是山精水怪,只要一心向道,他们就来者不拒,真正做到了万仙来朝,有教无类。
三清教派因其教义的不同,被世人分别称为“阐教”、“截教”和“人教”。
其中,上清一脉,也就是截教,无论嫡传弟子还是外门弟子,从上到下,异类比正统的人类都要多出很多。
因此,要说以妖兽的功法为蓝本,研究出适合人族的炼体功法,拥有众多妖兽门下的上清一脉最为便利。
同时,太清懒散,玉清高傲,这种事情也只有上清一脉才会有闲心去做。
此时高星宇得到的是《九九玄功》的总纲和第一转的具体功法,以及在这里转录这套功法的大能留下来的一些牢骚话。
《九九玄功》又名九转玄功,顾名思义,功法分为九转,分别对应修士的练气期、筑基期、金丹期、元婴期、出窍期、分神期、合体期、渡劫期和大乘期这九个阶段,每一转中又包含了九个小关卡。
而阐教精简而得的《**玄功》,同样有九转,与修为层次一一对应。
但《**玄功》每一转中只有八个小关卡,被在静室中留下《九九玄功》的上清宫大能嘲笑为:花费几乎同样的精力修炼,威力却减了大半的猴版功法。
其实,这两套功法的根本区别,在于各自追求的目标不同,以至于在设计功法的思路上出现极大的区别。
《九九玄功》是截教开发出来的功法,自然不会在意修炼者在修炼后期形体上出现局部的兽化,反而会尽可能地强化身躯,提高获得大威力的**神通几率。
而《**玄功》作为阐教的功法,自然不能接受修炼者身体出现兽化的迹象,或是得到妖兽的独门神通。
因此,对《**玄功》功法设计,阐教宁可牺牲功法威力,也要尽力保证修炼者“人”的属性不被玷污。
如此一来,原本《九九玄功》是一部既可以成为体修的基础主修功法,也可以兼修的大道t功法。
而简化的《**玄功》,则变成了纯粹性的辅助炼体功法,不仅威力下降,几近不可能获得神通。
杨戬是阐教第三代弟子,也是最正统的炼气士,有自己的主修功法。
他能够借《**玄功》肉身成圣,并获得变化神通,不仅因为他天赋异禀,同时也是他身具大机缘、大气运的表现。