我总得经历那个所谓的化形劫，虽然我已经是个人样了，但本质还是个妖精。说到底的就像一个定时炸弹，一不留神指不定就会变成我的狐狸的样子。

因为人身是最适合修道的，脊骨二十四节应二十四炁，肺管十二节名为十二重楼。脐为祖宫，内曰黄庭，心曰绛宫，肺曰华盖，舌下曰华池，脚心曰涌泉，脐下一寸三分曰酆都，山水小肠十八盘即为十八狱，水道曰地户，谷道曰幽门。人之肉身，暗合天地位万物孕育之道。左齿叩八音为金钟，右齿叩八音为玉罄，前齿叩八音为法鼓，三八共二十四通，以应二十四炁。

因此种种异修，妖魔鬼怪，皆以修得人身为本，方能以最快速度汲取天地灵气，夺先天造化。

《左传》中有一段这样地文字：‘天反时为灾，地反物为妖’。其中的“妖”泛指一切生物或东西的反常的现象。而之后由于道教的进一步发展，又给了妖怪更实体化的定义。妖被用来形容修炼的动物，怪则被用来形容由于某些事件得到修炼机会的植物或无生命的物体。

万物中阴阳比较平均的就演化成了人，至阳者化为部分天神，阳气高于人者化为山神或灵兽。至阴者化为虚空，散落在世间各处。阴气稍重者化身为无生命的物件、草木、野兽一类。万物大的划分虽已停止但这些类别并非一成不变，万物中不但会时常出现具有异禀者，而且因为阴阳两气的变化，所以有些灵气会在特殊的情况下倾泄到阴气稍重的物体上，那些无生命的物件、草木、野兽之属也就因此得到修炼的机会。从而妖怪就形成了。妖怪修炼的最高境界是仙，它们修炼需要上升两个阶段，第一阶段先要成为妖怪，之后经过千百年的修炼才能化身成仙。人在这方面优势就很明显了，人只需要专心修炼，近百年就能得道位列仙班。大凡妖怪者，其最初修炼时都不具备人一样的智慧，也不像传说中似的生来就精通法术。妖怪修炼之处就是要修炼心智，等到具备了如人一般的智慧，才能修炼仙道，并修炼法术。（例如修炼见到猎人后逃跑用的遁术）就如人的优势是体质和智慧一样，妖怪也并不是完全没有优势，万物皆禀赋，它们在成为妖怪后仍然会保留原来的禀赋。（比如鸟成妖会飞，石头成怪皮肤会更坚硬，老鼠依旧怕猫等等）一般妖怪常人是看不到的，他们都会专心修炼，不会去接近人的社会，但也有特别的妖怪，它们会学习道教徒的入世修行，主动变化为人，加入人类社会。

各种修真所想要得到的那个答案也不过是成仙而已，而就像花殇所说的，狐狸修炼成仙还真是个难事。

虽然这事情难的也倒也没有植物类的更难。

墨修伴着我去往边塞，我背上背着的还是小包子，路上也不算艰辛，只当是一家人随便的散散心走走路罢了。

“姑娘，别在往那边走了，那可不是什么好地方，战争连连呐！”一位正要与我们擦肩而过的穿着平民衣服的小老头儿劝慰着我们。

我看他这般的样子，也当是一番好意，笑了笑：“没事，我正是知道那边出了什么事情，才过去的。现在那边似乎是爆发了什么不得了的瘟疫，区区在下不才，还是想过去看看，尽自己的微薄之力看能不能帮上什么忙。”

我说的这些话让那老头有些不信，反而还露出些鄙夷的神色：“既然姑娘执意，我这小老头也不便多说什么。”

说完，也没什么生气，但就是嫌我脏似地马上要走。

“诶，且慢，”虽然有些猜到其中的答案，但我还是有些好奇的追问，“老先生这是何意？不相信在下吗？”