有这么一个故事：

大热天，禅院里的花被晒焦了。

“天哪！快浇点水吧！”小和尚喊着，接着去提了桶水来。

“别急，”老和尚说，“现在太阳大，一冷一热，非死不可，等晚一点再浇。”

傍晚，那盆花已经成了干菜的样子。

“不早浇……”小和尚咕咕哝哝地说，“一定已经死透了，怎么浇也活不了。”

“少啰嗦，浇。”老和尚骂。

水浇下去，没多久，已经垂下去的花，居然全站了起来，而且生意盎然。

“天哪！”小和尚喊，“它们可真厉害，憋在那儿，撑着不死。”

“胡说，”老和尚骂，“不是撑着不死，是好好活着。”

“这有什么不同呢？”小和尚低着头。

“当然不同，”老和尚拍拍小和尚，“我问你，我今年八十多了，我是撑着不死，还是好好活着？”

晚课完了，老和尚把小和尚叫到面前问：“怎么样，想通了吗？”

“没有。”小和尚还低着头。

老和尚敲了小和尚一下：“笨哪，一天到晚怕死的人，是撑着不死；每天都向前看的人，是好好活着。得一天寿命，就要好好过一天。那些活着的时候天天为了怕死而拜佛烧香，希望死后能成佛的，绝对成不了佛。”

老和尚笑笑，“他今生能好好过，都没好好过，老天何必给他死后更好的日子？”

是啊，今生都没好好过，怎么期待日后更好的日子呢？

好好活着，这便是我现在最普通的想法了。

那一夜，衬着夜色，一身狼狈的往回走，我想了许多。

其实爱情这东西，毕竟不是生活的全部。

人和人的聚散，像天上的云，像水中的浮萍，时而聚合，时而分离。聚聚合合，是天地间的神秘。绝大多数人都知道个人是很渺小的，命运无法由自己操纵，遂而听天由命，于是一切“随缘。

“随缘”，凡事不强求；把人的聚散一场，全说成是一种缘分。到底什么是缘分呢？字典上的说法是自然的机遇。什么又是“自然的机遇”呢？问到后来仍然是一团茫然。

年轻时候追求，年老时候逃避。人的一生里，最初，我们凡事好奇，渴望认识新的朋友，接触新的环境。这世界其实是由无数小圈圈、小团体组成的，就像中央车站发出的各班列车，你买了票，追上了车，希望它带我们到一个城市，或一个乡镇；在和终点之间，你认识了一些人，由聚而散，最后总要分离。天下无不散的筵席。比较悲哀的是，原先想打进去的小圈子，接纳了你，你也成为小圈子里的一个成员，到了后来，你却又觉得无趣而自动逃离，如此周而复始——参加团体又脱离团体。和朋友亲近，又和朋友疏离。从希望开始，到失望结束。在聚聚散散之间，最后我们剩下的是一颗苍老、寂寞而孤独的心。

人为什么对别人失望？或问，别人为什何会对我失望？你可以说是误解，但有时更因为是了解。“因误解而结合，因了解而分开”，人和人之间的聚散，总是一方故意一方无意，在无意和故意之间，就像天空里飘走的两片云，他们或许还会相遇，但心境早已不同，有时再相逢形同陌路，真的是相见不如不见。

聚散的故事说不完，有时聚散两依依，有时互相躲避，惟恐窄路相见，真是“既有今日，何必当初！”

聚是欢乐，散是苍凉。但友情和爱情走到后来，有人硬是宁选苍凉而舍快乐，必有其锥心之痛。人生故事，无非都是聚散一场，好像一部电影一出戏，一旦开演，总会结束。一堆朋友，无论七位八位九位……甚至自称十三太妹或十三太保，今天聚明天聚，聚到后来，仿佛彼此的欢笑声还在回荡，但仔细回想，甲到了天国，乙在异域，丙正和病魔挣扎，丁失踪了，戊财务有了困难逃之夭夭……原来人人都有困境，少年时候的朋友，星散各地，全失去了音讯，也有的明知对方在哪里，却彼此装作不知道，你不找我，我也不找你，所谓老死不相往来，这是朋友之间另一种散，这一种散，岂是当初彼此相见恨晚之时所能想象。

只能说是缘起缘灭。聚是缘起，散是缘灭。人间神秘，会让茫茫人海你我相遇，善缘、恶缘、孽缘……

最后都像云海里的雾气飞散而去，而宇宙大地，山还是山，水仍是水。

有的时候，放弃也是一种幸福。

曾经紧紧的将它握在手心，它却像细沙一样悄然无情的从指缝间流失，攥到累了，将手放了，它又停止了流动，稳稳的聚在手中，就这样，不经意间，幸福被我留住了。

到底什么是幸福？

没人能给它过多的诠释。像猫转着圈圈，尾巴追随着它，那么幸福就是追随；像初恋的情人间的甜蜜，幸福便是恋爱的美感；像一个人一穷二白，突然有天突发横财，幸福就是贫穷与富贵的转化的一瞬间。