第259章 用佛道儒解释四龙临朝,欲收回解释权!(2 / 2)

每一个皇子,翰林院起了二十几个名字作为备用。

“朱见淇、朱见漭。”

朱祁钰对两个名字比较喜欢。

淇是水名,漭是水面广阔的样子。

“皇二子定朱见淇,三子定朱见淞,四子定朱见渝,五子定朱见漭。”

长子是朱见济,已经去世了,但要列入排序的。

朱祁钰圈定。

然后交给卢泓,让卢泓送去翰林院。

钦天监没有了,只能略过。

“卢泓,你亲自出宫,去请佛宗、道教、喇嘛教的高僧、道长入宫,朕有要事问询。”

朱祁钰转念一想“再宣曹吉祥入宫。”

能压住僧道的,还得是曹吉祥。

没有钦天监,就借佛道一用。

“回来!”

“再去国子监,请孔孟颜曾四位教授入宫!”

孔庙侍奉着这四姓先祖的牌位。

所以,这四姓都派出一位博学多才的人,在国子监里担任教授,这是祖制。

“再把吴与弼、陈献章等人请入宫中!”

“还有,把汤胤勣等人宣来!”

没有钦天监。

你们来帮朕解忧。

“奴婢遵旨!”卢泓磕个头便去了。

朱祁钰吐出一口浊气“把奏章拿来,朕要看。”

“皇爷,您这……”太监担心皇帝的状态。

“还能因为几个孩子,就不处置国事了?”

朱祁钰失笑“朕的孩子是朕的儿子,天下臣民,何尝不是朕的儿子呢?”

“去取来,朕照常看。”

“天下大事,一刻也耽搁不得。”

一天生四个儿子,已经非常糟心了。

还滑胎了一个。

皇帝却还能处置政事,真的是太祖当世。

正在看广西的奏章。

是薛瑄上的,广西正在大肆修路,开山凿石,重新修路,需要朝堂拨一笔款项。

司礼监朱笔写了批复,同意。

还有就是汉语教育,薛瑄在地方建了戏班子,鼓励土人学戏,减轻教坊司的压力。

薛瑄还亲自下场,写了几场戏。

写的是太宗皇帝征伐安南,广西出兵的故事,写得荡气回肠。

“不愧是文宗魁首啊,朕再读一万年书,也赶不上薛瑄。”

朱祁钰也看了他的戏,觉得甚是有趣“抄下来,送去教坊司,供其观摩学习。”

他提起朱笔,在奏章上加了几个字,让薛瑄多写戏,教化广西。

然后就是安南问题。

边永去了安南,已经一个月没有消息了,他担心边永出事。

司礼监没做批复。

朱祁钰提笔写道“安南事,无须爱卿操心,爱卿治理广西,五谷丰登,天顺民和,朕看在眼里,爱卿当勉之。”

批复了大半奏章后。

冯孝悄无声息地进来“皇爷,僧道全都到了,在偏殿候着呢。”

“醒了?”

“谢皇爷恩典,奴婢睡个饱觉。”冯孝谢恩。

“这几天有得忙,别累坏了。”

朱祁钰停笔,站起来,活动活动身子“宣进来吧。”

很快。

各宗各派,驻扎在京师的僧道喇嘛,吴与弼、陈献章、胡居仁、娄谅,还有汤胤勣、孔孟颜曾等人,陆续入殿叩拜。

朱祁钰叉腰而立,受叩拜后“平身吧。”

和尚喇嘛,也得乖乖跪下行礼。

在皇帝面前,没有例外。

“臣民千盼万盼,却一日盼来了四龙,四龙临朝,亘古罕见啊。”朱祁钰缓缓道。

在偏殿里,他们都被提点过了。

“陛下,亘古未有,所以是千古喜事!”隆福寺新任主持,第一个捧臭脚。

他也不想当出头鸟啊。

问题是曹吉祥看着他呢。

僧道都跟着捧臭脚,高呼万岁。

吴与弼、汤胤勣等人心中惴惴,皇帝到底又要搞什么幺蛾子呀?怎么连出家人都不放过啊?

“跟朕说有什么用?”

朱祁钰缓缓道“得让天下臣民,知道四月初七,是普天同庆的大日子!”

隆福寺主持立刻进言道“陛下,不如将四月初七定为真龙日,让天下庆祝一日。”

“闭嘴!”曹吉祥呵斥。

这什么馊主意!

给皇子诞生日定为真龙日,皇帝呢?

到底谁才是真龙?

那主持瑟瑟发抖,被曹吉祥吓得。

老衲信奉佛祖,曹吉祥却骑在佛祖头上撒尿,实在吓死老衲了。

偏偏皇帝不说话了。

让他们猜皇帝的心思。

“陛下,贫道以为,四龙临朝,虽是喜事,但在愚民眼中,反而可能认为是灾祸。”

“是以贫道以为,当将四月初七,定为黄道吉日!”

“我道教祖师爷众多,四月初七生日的,便有财神范蠡,不如将殿下视为范蠡转世……”

说到最后,这个正一道的道人声音越来越小。

因为曹吉祥盯着他。

范蠡转世?也配当皇子?

你让一个商贾,转世当皇子,像话吗?

还有!

你这番话到底是什么心思?

想让皇子当你正一道的靠山吗?还是让皇子自绝于儒教,只当你正一道的魁首?

陈献章、汤胤勣等人皱眉,觉得这正一道道长简直把人当傻子。

“陛下,佛教满天诸佛,皆可为皇子降世!”

隆善寺方丈更狠。

请谁下世呢?

曹吉祥看着他,本督想请你去地狱!

啪!

忽然之间,曹吉祥使劲一巴掌,抽在隆善寺方丈的脑袋上“都他娘的动动你们的狗脑子!”

“这次本督是敲你的脑壳!”

“下次就把你的脑壳揪下来,当球踢!”

隆善寺方丈磕头求饶。

他打得和正一道一样的主意。

想让皇子当佛教的靠山,给佛教镀一层金钟罩。

他这点狗屁心思,都被曹吉祥看穿了。

所以抽他脑袋。

偏偏,曹吉祥在养心殿撒野,皇帝竟没有阻止。

“想点有用的主意!别打没有的心思!”曹吉祥又喊了一嗓子。

把皇帝吓了一跳,他瞥了眼曹吉祥。

曹吉祥吓得跪在地上“皇爷,这些人记吃不记打,让奴婢好好教训教训他们,也就懂得伺候了。”

吴与弼跪在和尚道人后面,虽然这佛道心怀叵测,但也觉得兔死狐悲。

在曹吉祥眼里,他们只是奴婢罢了。

而曹吉祥,又只是仗着皇帝权势的阉奴,这样比较的话,他们在皇帝眼中连只蚂蚁都不如。

所谓悟道,悟到哪里,都得听皇帝的命令。

何其可悲。

最惊恐的还是孔家人。

真怕皇帝杀鸡儆猴啊,孔家就是最好的寄。

“狗仗人势的东西,滚出去!”朱祁钰呵斥曹吉祥。

“奴婢遵旨!”

曹吉祥麻利地磕个头,然后爬出去。

隆善寺主持这一刻都想抱着皇帝的腿哭,我们忍曹吉祥太久了!

曹吉祥快把我们欺负死了,陛下给我们做主呀!

把皇子赐给我佛教,当佛子是最好的了。

“你们也去偏殿跪着。”朱祁钰冷冷道。

转瞬,方丈的眼泪真出来了。

皇帝这不是为了他们出头,单纯的觉得他们没用。

不止没用,心思还坏。

“陛下……”正一道的道士还要说话。

啪的一声。

一道戒尺抽他的脸颊上。

他痛得不敢吭声。

养心殿,岂是他们撒野的地方?

朱祁钰看在眼里,长叹一声“都是废物,私心重的废物!”

曹吉祥爬进来,缩头缩脑道“皇爷。”

“天下百姓皆是愚民。”

“您说好,百官说好,民间执笔杆子的人说好,佛道儒都说好。”

“便众口铄金,便是天大的吉兆。”

朱祁钰撑起眼皮子“站起来说话。”

曹吉祥谢恩后,站起来,弓着腰道“皇爷,您大权在握,没人敢触您虎须的。”

“三龙降世是祸,四龙临朝就是福。”

“您说是福,就是福。”

这话有点绕。

曹吉祥的意思是,皇帝说好,天下就会有很多人捧臭脚,好的自然就更好了。

“可人心难测,终究有人爱唱反调。”朱祁钰幽幽道。

没有钦天监,他只能亲自下场,让佛道儒来充当钦天监,为皇子的正统性,给予足够的解释权。

可曹吉祥的意思是,这个解释权应该攥在皇帝手里。

而不是轻易放给佛道儒。

佛道儒只能是皇帝的工具,而不能把皇子当成筹码,和皇帝讨价还价。

“皇爷,厂卫是干什么吃的?”

“若连这点事都处置不了,干脆裁撤了便是。”

曹吉祥幽幽道“奴婢不才,愿意为皇爷执刀。”

朱祁钰眼睛一亮“朕说什么,就是什么?”

“皇爷,谁反对,谁该死!”曹吉祥无比认真。

正统性的解释权,不应该放在民间笔杆子手里。

而是应该攥在自己手里。

这样的话,就不需要钦天监擦屁股了,自己就能擦,想怎么擦就怎么擦。

朱祁钰斟酌。

“皇爷,您开疆拓土,功比秦皇汉武。”

“难道还需要那些废人评论您吗?”

曹吉祥进言道“如今热河、宁夏都缺人。”

“未来重开西域,西域更缺人。”

“将这些人流放过去,中原安稳,边疆快速汉化,好处多多,您说呢?”

这话说进朱祁钰心坎儿里了。

边疆缺汉人啊。

以后还有西南,都需要大量汉人填充进去。

“偏殿那些人怎么处置?”

曹吉祥做了一个杀的手势“没用的人,留着他们干什么?”

陈献章还是他老丈人呢,能杀吗?

但他知道,曹吉祥说的是僧道,不包括孔孟颜曾,吴与弼、汤胤勣等人。

朱祁钰微微颔首“不必杀了,广西缺人,去广西念经去吧。”

“皇爷圣明。”

这样一来,解释权就攥在皇帝手里了。

四龙临朝,想怎么吹就怎么吹。

“皇爷,皇子是真龙的儿子,未来是要科举正途的,万勿和佛道产生关联。”

曹吉祥生气之处,在于正一道和隆善寺的私心!

他让皇子变成神佛转世。

这不是在帮皇子,而是用皇子的政治身份,充作他们的保护伞,重振佛道。

别忘了,皇子未来是要参政的,长子更是要承嗣皇位的!

一旦变成了某个神佛转世,未来必然会倾向于某一教,极有可能重现大元政教合一之势。

而且,这会引起士大夫的反对。

和佛道掺和在一起,就等于和士大夫作对,这样的皇子,如何承嗣大统?

哪怕是藩王,那也不能崇信某教,这样的儿子,皇帝是不会喜欢的。

诚然,用这个办法能将现在的困难解除。

问题是,后患无穷。

朱祁钰也看透了这点,所以才骂这些人是废物,私心重的废物!

“曹吉祥,让你掌管巡捕营,屈才了。”

朱祁钰赞扬道“不过,佛道归你管,朕没挑错人。”

“好好干,你的未来不可限量。”

曹吉祥激动地磕头。

他没说错,一旦皇子和佛道产生关联,斩不断理还乱。

最可怕的是,单一教派的抬头!

朱祁钰改立宗录司,就是全面发展各教,哪个教派发展,他都听之任之,但绝不鼓励,也不支持。

他支持的只有一点,就是利益!

何时佛教蔚然大观,他就扶一把道教,道教发展大了,他就扶一把喇嘛教,喇嘛教难以制衡,他就推动回回教。

总之,所有教派,都会成为他统治这片土地的工具。

工具,绝不能凌驾在主人头上!

那就不是工具了,而是傀儡!

佛道想在皇子身上播下种子,等待生根发芽,简直是痴人说梦。

朕的儿子,注定都要做一国之君的,会让尔等操纵?

“冯孝!”

朱祁钰忽然出声“佛道诸人,抽三十鞭,其教派流入广西,为其建庙建观,传佛布道去吧。”

“奴婢遵旨!”冯孝磕个头,让人去办。

很快,能听到清晰的鞭子声。

却没有惨叫声。

因为不敢叫,谁敢叫,就用戒尺抽他的脸颊。

吴与弼等人看着行刑,差点被吓惨了。

却在这时,他们又被宣诏入殿。

“孔承元,文宣王最近过得可好啊?”朱祁钰忽然问。

“回陛下,文宣王在盖州生活尚可。”

“近来他也参与了农事,还颇得徐太监真传。”

“徐太监说他有农业之慧根。”

“文宣王勤勤恳恳,不怕苦不怕累。”

徐太监就是徐珵。

“得到了徐珵的夸赞,可不简单啊。”

朱祁钰笑道“告诉文宣王,好好务农,农业是天下根本,若他能编写一本农书,必将载入史册。”

不管是不是作秀。

现在就需要用到孔家了,自然得给些好处。

别看朱祁钰厌恶孔家,拆分孔家。

但孔家,有的时候非常有用,比如现在,儒教的解释权,就在孔家手里。

但现在,这个解释权,朱祁钰想拿回来。

“陛下,孔家乃大明忠臣,陛下鹰犬,愿为陛下驱使!”

这是个聪明人。

懂得投桃报李。

皇帝给了孔家好处,孔家自然得回报皇帝。

孔家拿得出手的,就是儒教解释权,皇帝很需要这个解释权。

“四龙临朝,亘古未有,还得请文宣王查找典籍,从圣人经义中找一找昭示。”

四书五经是一只筐,什么都能往里装。

所有理论都是一样的道理。

只不过是把文言文,变成了白话文,从孔圣人变成某圣人而已。

归根结底,都是一样的道理,只是换了不一样的用词而已,毕竟亘古以来,道理就这些。

当然了,这东西都是用来歪的。

就如祖制,就是用来曲解的。

“臣等遵旨!”孔承元磕头。

“古人诗歌典籍,怕是也有昭示,汤胤勣,就交给尔等了。”

朱祁钰又看向吴与弼。

吴与弼磕头“陛下,草民等也愿意重读经义,整顿理学,寻找先机。”

朱祁钰颔首“如今孔家迁入各地的,已经安家落户了,朕准尔等可书信来往,看看朕有没有薄待这些人。”

孔承元连说不敢。

“西北、西南文脉衰微,朕欲用圣人之后,重振文脉,重塑文心。”

朱祁钰认真道“孟圣、颜圣、曾圣后人,是否也需要为国朝尽一份力啊?”

三大家族就知道会有今天的。

“臣等家族,自先祖起,便随时准备为汉人献身!”

三姓人跪在地上“臣等家族,更愿意为大明奉献,只要陛下一句话,臣等家族愿意填充去各地!绝无怨言!”

拒绝是不可能的。

还不如躺平,任皇帝施为便是。

最好能得到皇帝的赏赐,若得一文爵是最好的。

朱祁钰展颜笑道“朕欲建先圣庙,四圣必入其中!”

“四大家族,朕也绝不薄待。”

“去了地方,是重塑文脉,再造文心,自然要封官许诺,朕绝不吝惜赏赐。”

朱祁钰笑道“朕欲在广西,建一座孟圣庙,尔等以为如何?”

谁也没想到,皇帝说四龙临朝的时候,居然说上了政事。

以孔家为代表的儒教后人家族,已经躺平了。

皇帝说什么就是什么,我们不反对,不支持,不拒绝。

“臣等谢陛下隆恩!”

孔家南宗,和皇帝不亲,朱祁钰手里也没把柄。

不如请孟圣去镇守西南。

顺道还能镇压安南,何不美哉。

没去考,今天也在发烧,不敢走啊,结果下午奇迹般好了,这事太怪了,难道我注定是码字工了?进不了体质躺平了?

(本章完)

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