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从一场玉京山法会的至于终末,再到道与法本质与真髓的更深层次的通悟,进而将这种进益与体悟呈现在三元道术之上,复又依循着道术的升华,引动着楚维阳己身三元万象诸道法的蜕变。
最后,由三元诸法映照于道场三界,再引证着己身的道法气韵,贯穿向三界的乾坤寰宇,将蜕变的造化与机缘引动向万象群生,引动向凡所由诸修所辟之道场。
这样的变化进程本身,有过了数次的经历之后,对于楚维阳而言已经是十分熟稔的事情,从最一开始的法会变化,再到绵延向三界寰宇的万象造化,一切的进程本身被道人所轻易掌控与驾驭。
而也正是在这样的过程之中,楚维阳同样明晰的感应到,己身的真形法之蜕变,仍旧如故的在引动着开天法的升华。
但是这一刻,仅只是三株神通果树,在这一顷刻间,疯狂的汲取着根须之中的大道宝丹,进而吞噬与熔炼着丰沛的灵韵诸气,在升华降临的顷刻间,疯狂的走过了枯荣轮转之中的变化。
但是,伴随着楚维阳的开天法已经驻足在了第五度的枯荣轮转的层阶之中,而今这真形法的三元道术第三度的蜕变与升华本身,其所带来的裨益,仅只能够教楚维阳从初步涉足第五度枯荣轮转的层阶,走向这一境界的深邃处。
这一度的枯荣轮转似乎是已经走到了尽头处。
但是对于楚维阳而言,完掌握着己身道法分毫与微末变化的道人,能够明晰的感受到,三度蜕变的真形法,那一法引动诸法变化的造化之力的晕散,仅只能够将开天法推动到了开天法的五度枯荣轮转的尽头。
哪怕这一刻,事实上,诸法造化的气韵实则仍旧在晕散,仍旧有着蜕变与升华的余韵,将萦绕在三株神通果树上,使得在之后略显得漫长的时间之中,三株神通果树将会以更为丰盈的姿态汲取着根须缠裹的大道宝丹的“养分”。
但是这样的变化本身,更像是对于已经走过的路的更进一步蕴养与夯实。
道人在开天法的明晰修为层阶上不会有甚么变化。
而这样变化上的参差,事实上并不曾教楚维阳有甚么意外。
道法从无有高下之别,开天法与真形法,不过是方式不同的两条同样探索着超脱的道途而已。
在这不同的道途之上,修士需得走过的路不尽相同,但是在结果上,在最终的目的与方向上,两部道途实则是殊途同归——
超脱。
而也正是在道途尽头的殊途同归,这使得哪怕修法的方式上有所不同,但是开天法与真形法的本质上,实则有着一部分的趋同。
楚维阳能够顺利的兼修两法,诸修尽都能够顺利的兼修两法,便实则是明证。
也正因此,这不同的道途之间,在相同的神境真人的修为层阶之中,那细微的修为境界的划分,也有着较为明晰的考量价值。
神境第三层的修为层阶所带来的进益,已经无法完整推动着楚维阳跃升出另一道途的第五层阶。
但是楚维阳能够感觉到自己临门一脚的状态。
这仅仅只是后劲不足罢了,并非是有着甚么瓶颈的降临,事实上,三株神通果树的共同加身,楚维阳身上所谓的开天法的修行瓶颈,在直指九度枯荣轮转的巅峰之前,只怕尽都荡然无存。
桎梏着楚维阳立身在神境巅峰的,仅只是时间而已。
“光阴……”
如是轻声感慨着,伴随着三元丹田之中,灵台、蟾宫、雷池的相继变化,伴随着三元道术的蜕变与升华本质上的跃升牢稳的完成。
那洞照在了玉京山中的镜光倏忽间消弭了去。
楚维阳的圆融智慧与玉京山万象法会之间的牵系,那种万象道法与圆融智慧之间的内外浑一,已经彻底的完成。
于是,伴随着镜光的消弭,岁月与光阴的延展与凝炼也倏忽间从玉京山中消散了去。
但是一场完整的玉京山法会的告一段落,并不曾教泰一玉皇天中的盛景有所停歇,更相反,这顷刻间,风雨晦暝之中,繁浩灵韵交错而成的雷霆大盛,漫天轰隆的景象之中,道人的圆融智慧反而更进一步的勃发着万象天人的道法灵光。
几乎霎时间,马不停蹄的,驻足在已有的道法真髓与本质之上,再一场的玉京法会便紧随其后的得以开启。
那恍若洪钟大吕也似的钟鼓鼎磬之音刚刚从三界之中渐渐地晕散去,那在细微处一点点积蓄与沉淀着的轻灵道音,便已经紧随其后的再度响起。
如是潮起潮落之间,翻涌着持续不断的朝着前程奔涌而去的,是楚维阳的长生道途,超脱道途!