第2210章:镌刻石碑,难以启齿!(2 / 2)

再退一步的话,领域是这些力量的雏形,说起来,倒也可以一试。</p>

“事不宜迟,我等立刻准备空白石碑,鲲神,就辛苦你了。”血菩提不敢犹豫。</p>

许坤的话的确有道理,这次不行,大不了等他入六境之日。</p>

只是这样一来,在许坤成长到六境之前,就绝不允许出事了。</p>

那么修罗族,就要全方位无死角地保护好这个大爷。</p>

且不说许坤能不能成功吧,如果他愿意的话,就算这次能成功,他也可以选择失败。</p>

这样一来,就相当于把修罗族牢牢地绑定在他的这架战车上了。</p>

谁敢跟他龇牙,修罗族第一个不愿意。</p>

但对于许坤自身而言,是不想出现这种情况的。</p>

首先如他所言,当他踏上了阿修罗之道后,就注定他是孤独的,和修罗族牵扯越深,他就无法在此道上长足进步。</p>

其次,相较于让自己多了一个王族做保镖,他更想让这一族按照他的既定计划,去达成他的目的。</p>

好钢要用在刀刃上,许坤的成长道路上,不需要过度的保驾护航,他不是温室里的花朵。</p>

其他的暂且放下不说,许坤现在的目的是纯粹的,就是为了报答血煞的恩情。</p>

奇异的空白石碑很快就被抬来,而修罗族对此还做了多重准备。</p>

分别准备了三块形状、大小不一的石碑。</p>

许坤手搭在这种来自域外的石碑,颇觉奇异。</p>

说是石碑,那不过是对于成品的描述,实则是那些小世界崩塌之后,压缩的世界之力形成的。</p>

专属七境之上的世界之力,有着包揽万物之能。</p>

“鲲神,这块是我族能拿出的,蕴含世界之力最小的石碑了,您看?”</p>

许坤点头:“这块石碑,应该不足以支撑高境界的修罗族成员感悟修罗之法吧?”</p>

血菩提点头:“这块石碑里面的世界之力颇为斑驳,最多就支撑三四境以下的族人反复观想,不过,鲲神只要能在这块石碑上镌刻下修罗之法,对于我族而言,就是大恩一件了。”</p>

他们也不贪心,哪怕这种世界之力最斑驳的石碑,也不是谁想镌刻道纹就能镌刻的。</p>

寻常七境都做不到,遑论许坤这个二境存在。</p>

一步一步来,只要许坤能镌刻这最小的石碑,那后续不管能否成功,起码能对修罗族的后代子孙带来不小好处了。</p>

种族发展,最难的就是从0到1这个阶段。</p>

之后从1到100,那就需要时间的累积了!</p>

相较于修罗一脉众长老的面露期待,罗刹一脉的长老脸上则是多了一分其他的情感。</p>

说实话,如今的修罗族可以按照姓氏区分你是血煞后裔还是谬诞后裔,但并没有形成那种对立的党派。</p>

最大的体现在于,除了男女之别外,无论你是血煞后裔还是谬诞后裔,都会修炼传承下来的血煞之力。</p>

这是修罗族的象征。</p>

所以说,如果许坤能成功镌刻石碑,受益的不单单是血煞后裔,同样也有走上了修罗之道的谬诞后裔。</p>

这一点,和龙族、凤族那些会根据老祖分支形成各大脉络是不同的。</p>

修罗族是共治的。</p>

这是公心,那自然就有私心!</p>

对比血煞后裔的诸位长老只需要能掌握完整的修罗之力修炼法不同,当初失败的谬诞没有留下他的罗刹之道,这是他的后人没有单独立派的根本原因。</p>

如果说血煞所创的血煞之力,在满分一百的情况下,只打了个八十九分,可对于后人的增益还是显著的,只能用不健全来形容。</p>

那么谬诞当初改族名为罗刹后,奉行的罗刹之道,则是连五十九分都没达到,为不及格!</p>

有罗刹之名,却无罗刹之实。</p>

修罗的本质是杀戮,罗刹的本质是罪恶。</p>

谬诞搞出来的罗刹之道是什么?是要重走堕落之道!</p>

堕落即为罪恶?</p>

那肯定是不标准的。</p>

所以谬诞的道是经不起推敲的,自然也是受不到拥护的。</p>

然而祖先的道不健全,不代表体内流淌着他的血脉的后人,不想着光大啊!</p>

许坤能同时拔起元屠、阿鼻,证明他擅长的不单单是修罗之道,还有谬诞没能创造出来的罗刹之道。</p>

现在,他要镌刻修罗观想石碑了,那能否同样镌刻出罗刹观想石碑呢?</p>

好想问,可罗刹一脉的众长老你看看我,我看看你,均是一个态度……</p>

难以启齿!</p>

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