万分抱歉，高烧39°，上午11点退的烧，睡醒起床一看18点······
连夜加更一章，再次抱歉。
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“倒是许久，没有同老师私下交谈了。”
“左右闲来无事，偶得闲暇，便想要来探望探望老师。”
“倒是未曾想：老师近些时日，倒也颇有些怡然自得？”
长安尚冠里，建陵侯府。
对于天子的到来，卫绾显然是早有预料。
——如果卫绾没有早做准备，而是从确切得知刘胜要来的时候开始做准备，那能做的，也不外乎洒扫内外，并备下餐食；
但刘胜在卫绾府中，却感受到了久违的‘随时欢迎’的感觉。
刘胜上一次有这种感觉，还是在窦太后的长乐宫；
当时的刘胜，也还是‘公子胜’······
“承蒙陛下厚恩，以臣为左丞相，又不需要负责相府政务；”
“至于禁中宿卫，自有郎中令、卫尉去操劳，臣只需要不时过问。”
“时间久了，臣自便也闲了下来，在家中读读书、晒晒太阳，再逗弄一下儿孙，以享天伦之乐······”
将主位让与大驾光临的刘胜，含笑陪坐于客席，卫绾如是道出一语，便呵笑着低下头去。
对于刘胜的来意，卫绾心中自是了然。
但卫绾也同样明白：这个话题，绝不能由自己主动开口提出。
也果然不出卫绾所料——见卫绾装傻充愣，刘胜也只嘿笑着摇摇头，便很快将话题引入正轨。
“最近发生的事，老师应该也已经听说了。”
“——桃侯刚坐上丞相的位置，魏其侯就已经开始行使‘下一任丞相’的权力，给朕出了个‘建元新政’的难题。”
“朝野内外有人戏说：这是下一任丞相，给朕的惊喜。”
“只是这个惊喜，朕却只有惊，没有喜······”
···
“哈”
“对于魏其侯的新政，太后非常恼怒。”
“博士赵绾，儒生王臧，也因为魏其侯的缘故，而失去了在朝堂立足的机会。”
“魏其侯，也被太后再次禁足。”
“只是这一次，魏其侯禁足到什么时候，可就有些说不准了······”
委婉道出来意，又隐晦的提了一嘴自己的立场，刘胜望向卫绾的目光，便隐约带上了些许期许。
而在刘胜的目光注视下，卫绾本还算澹定的面容，也不由尽带上了苦涩，和惆怅······
经过整个文景之治的积累，如今的汉室，其实处于一个非常美好的时间点。
——为了决战匈奴，文、景两位先皇省吃俭用，在为府库积攒下庞大财富积累的同时，又反而让百姓的生活压力减轻了大半！
同时，为了能在决战开始之后专心对外，内部问题如关东诸侯等，也都被这两位先皇解决掉了核心部分；
剩下的，就只需要刘胜按部就班的进行下去即可。
府库充盈，百姓生活富足——至少不至于忍饥挨饿，社会风气一片安宁、宽和；
自然而然，自秦末战火爆发开始，便始终萎靡不振的学术界，也开始逐渐活跃了起来。
作为执政学派的黄老，虽然已经日暮西山，但也终归是即将饿死，却还没饿死的骆驼；
再加上东宫，还住着一位奉黄老为‘人间唯一显学’的窦太后，黄老学在汉家学术界，尤其是在决策层面的学术地位，仍旧不可动摇。
——黄老衰亡是必然，但那是将来的必然，而不是当下。
除去黄老这个‘一超’，诸子百家中其他还留存的学说，则大致为‘多强’；
法家的强，强在先帝任用法家官吏，尤其以晁错、郅都，以及赵禹等人为代表的的杰出代表，所带来的大势。
有这股大势在，即便先帝已经故去，法家在汉家学术觉得好日子，也还能有个三五十年。
其他几个‘小’学派，如农家、小说家、纵横家、阴阳家的强，则强在专精。
自墨家分离而出的农家，如今虽然已经不再以‘农家’存在，但遍布关中各地，乃至天下各地的农稼官，无一不以农家祖师：神农为自己的祖师。
虽然已经不能被称之为学术界的一方势力，但已经化身为‘农稼官’群体的农家，俨然成为了如今汉室最为实干的群体。
至于小说家，作为诸子百家最不入流，也最不为人所看重的一个学派，在如今的汉室，却成为了一个极其特殊的存在。
——这个群体的成员，几乎无一例外的全都是功侯贵族子弟！
想来也正常。
小说家小说家，所要做的，自然就是将坊间传闻、道听途说的东西，编写成一个个脍炙人口的故事；
这就意味着小说家的‘士子’或者说成员，首先需要能写会认，具备一定的文化。
其次，既然是文学创作，自然也需要一定程度上的艺术造诣，并且需要有足够的渠道，可以得知那些不为人所知的传闻、流言，甚至是禁中密谈。
再加上艺术创作，本来就是一门烧钱的行当，即便是在后世，都有‘若无家财万贯，莫习琴棋书画’的说法，在这个古老的时代自更如此。
结合以上几点，能写会认、有文学素养、有消息渠道、有足够的财富——满足这些条件，同时又有搞‘文学创作’的闲暇，并不期望回报的，还真就只剩下那些闲着没事儿干的功侯子弟了。
不得不说：在如今汉室，小说家的成果还相当不错。
至少在刘胜看来，那几个出自小说家之手，有关于太宗孝文皇帝、先孝景皇帝的‘小说’，艺术成分真的很高。
有多高？
三四层楼那么······
咳咳咳咳······
至于纵横家、阴阳家，前者虽然已经衰落，但也还有残存的几支流派，可供刘胜作为外交官来培养。
而阴阳家，除去那些在民间招摇撞骗的神棍，单只论那些为朝堂中央所用的观星官、卜官，其重要性也是不言而喻。
——这个时代，唯有战争和祭祀，属于真正意义上的‘国家大事’；
而这二者，无论是战争前的卜算、祈福，还是后者过程中的一应事宜，都离不开阴阳家。