第七十七章 山左大社(1 / 2)

大明之后 青史尽成灰 1220 字 2022-11-23

顾炎武询问朱颐垣,而朱颐垣则是笑着反问,“先生可有洗涤肠胃,脱胎换骨的勇气?”

“这个……”顾炎武顿了片刻,无奈道:“我并非两榜进士,也不曾做过高官,纵然有勇气,也不过是匹夫罢了。”

“匹夫?”朱颐垣从容笑道:“在这个华夏倾颓,神州破碎的时候,匹夫有责,难道不是理所当然吗?”

顾炎武浑身剧烈震动,天下兴亡匹夫有责,这八个字,当真是说到了他的心坎上,打到了骨子里。

“朱佥事,既然如此说,我责无旁贷。在下愿意听从驱使。”

这下子把叶廷秀弄愣了,宁人兄啊,你就这么投了?

咱们可是奉了隆武皇帝旨意来的,你现在投靠了朱颐垣,这算什么事?

朱颐垣笑了,“宁人先生,我虽然不愿意接下大明的旗号,但是在我们军中,依旧尊奉太祖皇帝,旗号也是驱逐胡虏,恢复中华。”

顾炎武眼前一亮,显然,太祖皇帝与众不同,能够触动他的灵魂。

叶廷秀却哼道:“你都不愿意承认大明,又打出太祖旗号,未免自欺欺人了吧?”

朱颐垣笑着摇头,“这话就不对了,太祖皇帝是千古人杰,和秦皇汉武比肩,大秦固然是始皇帝所建,可始皇帝之功,又岂在大秦而已?同样的道理,我大明太祖皇帝,布衣出身,北赶大元,光复汉家天下。再过千年,依旧是光耀万古,为中原豪杰,人人仰望。别说福州的天子,就算是成祖之后的历代天子,又有谁敢说继承太祖遗志?又有谁对得起太祖的爱民之心?”

面对这番话,叶廷秀瞠目结舌。

大明读书人,是存在一种特殊的骄傲的。

两宋士林,都热衷辩经,可放在大明读书人身上,更喜欢去研究一下竹子……毕竟三代之后,得国之正,无过大明!

尤其是洪武永乐,两代天子,更是开创比肩汉唐的盛世。

朱颐垣将老朱和历代明君圣主比,那是理所当然。

只是两百多年过去,子孙不肖,家都败落了。

事到如今,八旗入寇中原,两京沦陷,山河破碎。

还要违心说大明是好的,没有缺陷的,任何一个读书人都张不开这个嘴,撒不出这个谎。

事实上诸如顾炎武、黄宗羲、王夫之等人,他们反思大明,探讨得失,是相当深入的,甚至得出君主是天下大害的惊世骇俗的结论。

朱颐垣的这番话,还真不算太过分。

甚至可以说是毛毛雨。

只不过朱颐垣厉害的是拿出了自己的方案。

“朱佥事,你又准备怎么继承太祖遗志,能否告知一二?”顾炎武躬身请教。

朱颐垣笑道:“我以为太祖皇帝的精髓有两点,第一,是驱逐胡虏,恢复中华的勇气。落在我辈身上,就是赶走八旗兵,重新夺回天下。第二,是太祖皇帝宵衣旰食,勤政爱民。落到当下,就是均田的主张,就是废除奴仆,消除贱籍。”

顾炎武认真听着,不停咀嚼思量,随后道:“太祖当初高筑墙、广积粮,计丁授田,给百姓生路,确实不错。可贱籍、奴仆,太祖皇帝也没有废除,朱佥事这么做,是不是过了?”

朱颐垣哈哈大笑,“当年太祖皇帝面对的是大元朝百年统治,南人沦为奴仆贱婢,不如牛马。太祖皇帝扫清积弊,光复故土,忙活了整整一辈子。诚然,他老人家是遗留了一些问题,也就是是擦屁股没擦干净。请问宁人先生,这都过去了二百多年,一代代儒士,道德文章,汗牛充栋。到了现在,还觉得应该保留贱籍,应该豢养奴仆?”

朱颐垣不屑道:“大清皇帝倒是把满人八旗视作奴才,至于汉官,则是连奴才都不如。睿智如宁人先生,你说给大清当奴才,同给大明的士绅豪门当奴才,有什么区别吗?”