古语说“秦失其鹿,天下共逐之。”
如今元蒙分明已有失鹿之兆,各方英雄豪杰在追猎之际,免不得也会用尽各种手段互相算计,令天下愈发纷乱。
即使有胡垆的深谋远虑提前布局,明教占了不止一步先手,也是前后耗时七年之久,才终于驱元蒙于漠北,荡平各路烟尘而靖清寰宇。
天下一统,万众归心,按说胡垆该毫无争议地坐上那至尊之位。
偏偏他毫不犹豫地拒绝了臣属的多次劝进,扶持已经十七岁、化名“朱元璋”的张无忌全盘接手明教世俗势力,开基立业建国号为“明”。
胡垆自己则仍回光明顶,继续做自己的明教教主。
他既做出不恋栈权势的表率,明教的那些老人不管心中如何想法,都先后将手中权柄交给子侄、弟子乃至下属,自己则皈依教主座下潜心修行。
如今的明教已被胡垆潜移默化,渐渐变成一支尊奉老君的道家源流。
等到张无忌登基后敕封明教为国教,原本不大受道门各派接纳的明教一跃而为道门领袖。
因为少年时有海外生活的经历,又经过胡垆的言传身教,张无忌早就知道知天下之大,远非只有中土一隅。
而且他心中自有傲气,既然这大明江山差不多是师父一手打下来交给自己,自己便要凭借这一份基业囊括四海,并吞八荒,打下一片比前朝元蒙更加辽阔的疆域,方显得师父并未错选了自己这个继承人。
但他也并未甫一登基便穷兵黩武。
作为胡垆弟子,他对于“稳健”的二字真言也颇有领悟,先用了十年时间休养生息,并彻底巩固了自己的皇位,才开启从海陆两途向四面扩张的步伐,掀起一场自昔年蒙古西征后,再次被各方形形色色外域人种污称为“黄祸”,却辐射了更大范围的巨大恐慌。
但这一切胡垆都已不再关心,数十年来只一心在光明顶上清修。
直到武当山派人前来报丧,说是张三丰羽化归真,他才第一次离了光明顶。
在武当山上的灵堂之内,胡垆忽做惊人之举,一掌掀了张三丰的棺材板,等看清棺材内果然没有尸体而只有一根竹杖,便在武当众人的惊愕莫名下大笑而去。
回到光明顶上,胡垆召集教众一干首脑,将教主之位传给近年新收的一个弟子,然后便在众目睽睽之下,释放出一个葫芦形的护身光罩,又在葫芦口处射出一道玄黄二色光剑,破开虚空飞升而去。
(第三卷完)
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