“悲风成阵，荒烟埋恨，碑铭残缺应难认。知他是汉朝君，晋朝臣？把风云庆会消磨尽，都做北邙山下尘。便是君，也唤不应；便是臣——也唤不应！”

日影反照，树色苍茫，千嶂嵯峨，溪涧潺湲。

在北邙山中的崎岖山路上，一个青年道士且歌且行，步履歪斜，醉态毕露。

他头上高挽发髻，横插一根竹簪。穿一件半长不短的青布道袍，踏一双半新不旧云头道履。腰间束了一条丝绦，后腰处却挂了一个硕大的红皮葫芦。在行走之时，这葫芦随着他的踉踉跄跄的步履摇摆，看上去沉甸甸的颇有分量。

这道士俗名胡垆，之所以得了这个有些古怪的名字，是因为他出生时右边手臂上有一块红色胎记，形状极似一个酒葫芦，偏偏他家中又经营酒垆以酿酒卖酒为业。

以此为名，既取“葫芦”之谐音，又暗喻家中事业。

后来胡垆得拜名师出家入道，又得了一个道号唤作“太朴”。

他今年刚满二十岁年纪，生得体形微胖，肚腩凸起，皮肤白皙，面容团圆如同中秋之月。本就不大的双目习惯性的眯成一线，嘴角微微上扬似常含笑意，望之甚有喜感。

一曲歌罢，胡垆反手将葫芦摘下，揭开盖子高举过顶向下倾倒，立时便有一道晶亮酒瀑从葫芦口倾泻而出。

他脚步不停，仰面以口承之，竟是一滴不漏地将汩汩流下的酒水接住吞咽入腹。

一气灌下大约半斤辛辣烈酒之后，胡垆才将葫芦盖好重新挂回腰间，口中喃喃重复方才所唱曲词：“把风云庆会消磨尽，都做北邙山下尘”

这首曲子名为山坡羊北邙山怀古，乃是元代文人张养浩所做，所写的却是这邙山之中安葬的历朝帝王将相。

依风水之学而论，邙山为藏风聚水绝佳之势，自夏、商、周数以来的数千年间，无数帝王人杰皆将邙山作为死后安居之所，希望能得此地山形水势庇佑，身入冥世仍可继续享用生前尊荣名位。

后人曾做粗略统计，邙山中各朝帝王陵寝及文臣、武将、才子、佳人、僧道各色贤愚人等之墓葬不下数十万座。千古以降之雄主豪杰、英才俊秀，足有十之一二死后聚首于此。

胡垆借张养浩之曲，慨叹满山埋葬之人不管曾有怎样的雄图霸业、伟绩丰功，大限到时终不免与草木同朽的结局，隐隐透出看透世情百态、看破生死荣辱的彻悟通达，却不似他这般年龄该有的阅历。

他以曲佐酒畅饮了一回后，似犹兴致未尽，遂又纵声高唱道：“我颠颠又倒倒，好比浪涛。有万种的委屈，付之一笑。我一下低，我一下高，摇摇晃晃不肯倒。酒里乾坤我最知道”

这首曲子便颇有些古怪了，节奏强烈明快，曲词抑扬顿挫，与古今曲词殊为不同。虽分明已入俚曲俗调之流，却又于癫狂无忌间蕴含豪迈无畏之气。

堪堪将这一首曲子唱到最后一句，口中发出的一声怪笑余音尚在山林之中回荡，胡垆却忽地若有所觉般向右侧扭头。

数丈外一株大树上的鸟巢之内，有一只颇具丑萌之美的雏鸟不安分地爬到巢边昂首啾啾而鸣，似在呼唤天晚而尚未归来的父母。结果陡然一个失足，一头向着地面栽落下来。

正看到这一幕的胡垆不假思索，双足发力撑地，微胖的身躯当真如离弦之箭般激射而出。

当今天下的各大武林门派，在轻功提纵方面多各有其独到之妙，但只以纵掠之速而论，胡垆此刻施展的这一式“岳王神箭”堪称无出其右。