“究极神料铸造道器初成之刻，以蕴火之神物精华洗练，或可成就禁忌之神器……”

这是道器经中所载，意思是用究极神料铸造的道器，在初成之刻，以生出铸造道器之火的神物的精华对其洗练，这宗道器在未来或许有希望成长为传说之中的禁忌神器。

这篇记载是道器经之中提到禁忌神器为数不多的几处地方之一。

而且，在记载的最后，就算是这篇道器经的著作者，也说明了这只是一种传说之中的假设，在诸天万界，无尽岁月以来，却是没有确定的记载，用此法可得禁忌神器。

一切都是因为条件太过苛刻了，究极神料本就万古难得一见，用其铸造道器之人，就算是在诸天万界之中也是少之又少。

而就算是有究极神料，在铸造道器之时，所使用的火一般来自地火，火道法宝，或是火属神功演化出的火。

但是这里需要的是神物，只有以神物生出的火所炼制的道器，才能使用这种神物所蕴精华进行洗练，如此这宗道器才可能在未来成就禁忌神器。

这个条件除过苛刻之外，还有些无厘头，洗练就洗练，为何只能是用蕴出炼制道器之火的神物来洗练？

无数年来在诸天万界中或许也有人知晓此法，但是基本都付之一笑，这个条件根本不符合修道常识，更像是一个什么都不懂的人，为哗众取宠而信口胡说的话。

除此之外，就算是能够成就禁忌神器，那也需要道器之主先成就禁忌之位，然后其道器才可能化为禁忌神器，可是这个世间成就禁忌之位的又有几人？

而且禁忌神器，也只是传说之中的东西，涉及禁忌二字，谁也说不清楚，这个世间具体有没有这样的宝物，还不确定呢。

所以，就算是编撰这篇道器经的人，也不敢肯定，之所以记载，也只是叙述一个古老的传说而已。

徐子凡自然也不怎么相信，但是他却可能正好符合这些苛刻的条件，他当然要试试，就算是不成，也心中无憾了。

至于为什么说是可能符合这些苛刻的条件呢？

主要是如今徐子凡所能接触到的炼制道器的火性能量也不多。

最有可能是由神物所蕴生，也只有此地的火性能量了。

因为徐子凡推测这里的灰色雾霭就是混沌雾气，而在灰色雾霭两侧的岩浆海与昆仑山，甚至这整个笑傲江湖世界，都是由混沌雾霭演化而成，而混沌雾霭，不用说，肯定是超级神物了。

这只是他的推测，所以说他可能正好符合这些苛刻的条件。

所以，为了以后心中无憾，徐子凡在这种条件之下不介意试试，而这也是他之所以在这方世界炼制道器的最主要的原因，否则在诛仙世界也可以寻到地火，灵气更加浓郁，还有十比一的时间福利，岂不是更好？

“刷1

徐子凡身影直射而出，全速向着来时的路而去，而在这个过程中，在其头顶上方，玄冥镜始终跟随，镜内青空浩荡，垂落下茫茫青光，护佑其周身上下。

只是短短半刻钟时间，他就再次回到了这方世界西南方向天地极尽处。