“是呀三位国公都在我们这边，可是你还是要清楚一点，国公们只是适合用来震慑，他们的权利都被架空了，所以你敢用他们？”

李佑笑着走到了自己的位置上道“你用他们，难道就不怕又来一个长孙无忌？”

“啊那五哥，我们该怎么办？”李治皱眉不已。

“先拿下刑部尚书和刑部侍郎，跟着我们还要将褚遂良的吏部尚书给抢到手，等吏部尚书到手之后，我们就可以进行恩科了。”

“恩科？”李治看着李佑问道“五哥，恩科意义不大呀，选上来的都是世家的人，就是给那些世家官位的恩科。”

李治这样说不是没有道理的。

唐朝的科举制度虽然一定意义上打破了世家大族对仕途的垄断，把九品中正制度撕开了一个口子，但起作用也仅限于这个口子。

从整体而言，唐朝科举制度还是上层社会内部选拔人才的机制，因为科举制度从考试资格的确立到考试过程以及评选制度，都是在为权贵世家倾斜。通过科举制度产生的进士几乎都是上层出身，仅有的寒门也都不是底层，而只是家道中落或者两代无人为官。产生这种现象第一个原因是唐朝科举制度还不完善。

获得考生资格的几乎都是世家出身。

最重要的是，李唐时期科举不采糊名誊录制，考生的名字清除地摆在试卷上。如果只是这样，那科举还只是有舞弊的可能，唐朝科举制度还采用“通榜”。

考生在考试前，把自己的文章呈给文坛领袖、考官、宰辅等人评判，这叫做“温卷”或者“行卷”，以博取名声，而主考官根据名声以大儒、宰辅的推荐，制成榜贴，以供录取时参考，也就是“通榜”。白居易、杜牧、韩愈等大文豪都做过这样的事。

科举制度不完善只是表，最根本的原因是世家大族的力量依然强大。

但是你要是想要摆脱世家大族，就必须要完善科举制度，只要科举制度完善之后，那么就会形成一个文官士大夫阶层。

这样就可以用他们来对付世家大族。

李世民在位如此的和平，就是因为他拥有一个山东集团，用山东集团对抗其他的世家大族，让李世民的大唐有了别样的繁荣，李佑现在要做的就是帮助李治尽快的成立一个文官士大夫阶层。

用这个文官士大夫阶层来对抗世家大族，这样的话，可以有效的加强皇权集中，不过，这件事情任重而道远，李佑还有的忙。

<sript><sript>

<sript><sript>

。