第六百三一章 冯盎出现 针锋相对(2 / 2)

李佑的大唐 西关钛金 1561 字 2022-10-07

不说古代,就是现代,人贩子子可谓千夫所指,人人痛恨。人贩子酿成了多少的家庭悲剧,看到那些被人贩子拐卖的孩子,长大后与生父母相认的场面都禁不住泪目。这些年,这些父母们度过了多少的不眠之夜,留了多少的泪水。

古代对人贩子更加的狠毒,因为古人深深的知道,没有买卖,就没有伤害,所以很多的古代刑律在针对买孩子的一方,制定了相关的惩罚措施。如果明明知道孩子是被拐卖来的还要买,那买方也是违法,只是责任比人贩子要轻点。

不仅是对买卖儿童方进行打击,对于人贩子链条上的所有环节都有针对的惩罚措施,比如针对藏匿被拐儿童的中介牙保,视同藏匿犯人“其知情引领牙保,若藏匿被略诱者,依藏匿犯人法。”

而对于那种不仅是拐卖儿童,还把被拐儿童肢体人为斩断制造残废,然后控制乞讨的“采生折割”这种丧心病狂的行为,古代对其的惩罚是“凌迟处死”。

而且罪犯的家人,即使这些家人不知道自己的家人是罪犯,也要要被流放两千里,这就是一种威慑,还有就是收养孤儿,官府鼓励你收养,并且对领养家庭有钱粮补贴。但是对于收养者也有严格的审查,养父母不得虐待养子。

在《唐律疏议》有记载“所养父母无子而舍去者,徒二年”,也就是说,收养了不能无故遗弃,如果遗弃收养孩子的,要判两年徒刑。

从这里你可以很清楚的看出,古代对孩子的保护是很到位的,上位者很清楚,孩子是一个国家的未来,不可能为了那些摧毁孩子未来的罪犯一个宽松的律法。

这也是李佑的一个初衷,虽然野蛮了一点,但是你连孩子的钱都要赚,那你就不算个人了,这样的人死不足惜呀。

“殿下,你这就是在故意的歪理邪说了,我有理由相信,殿下是不是想要和岭南豪族开战呀?”冯盎阴暗的眼神直勾勾的看向了李佑,这是冯盎在向李佑直接施压。

“如果今天殿下要用尤家和我冯家的子弟祭刀,那么我可以明确的告诉殿下,明天开始,岭南广州府将不会有一粒米进城,也不会有一粒盐卖向撩人部落。

殿下可要想想清楚哦!”

冯盎说完,李佑的眉头也是皱了起来,这是再用经济将自己的军呀,只不过,冯盎将错了李佑的军,因为他并不知道,李佑的底牌是什么。

确实没有粮食和盐是一个很大的麻烦的,但是遗憾的是,李佑的底牌就是这些物资,李佑可以在自己的系统中买到了粮食和盐,只是李佑也清楚,自己买的粮食很盐只能顶一会,系统中的盐和米虽然可以无限制的购买,但是价格却是十分的贵,李佑没有那么多的钱财。

事实上这也是为什么李佑不想和岭南的豪商对立的原因。

尤家是岭南四商之首控制了岭南的米和盐,也是冯家的马前卒,冯盎说到就能做到,这是毋容止疑的。

看着李佑皱起了眉头,冯盎看着李佑微微的道“殿下,何必固执呢那些婴孩已经死了,死者已矣,难道你非要惹出这些矛盾,让岭南的百姓生活都要受到影响,到那个时候,你说岭南的百姓是支持你,还是咒骂你?

百姓就是百姓,更何况,这些还是岭南的百姓,你为他们做这么多没有一点用处,这些百姓现在或许会感激你,但是老朽可以像你保证,只要有人知道是因为殿下你,造成了岭南无米可以买,那么今天这些被你感动的百姓,会立即调转过来大骂你。

这就是岭南的百姓,他们只会跟着那些给他饭吃的人,不需要过于的给他们尊重,这些岭南的百姓,如果你给足了他们尊重,那么他们就会蹬鼻子上脸。

一眨眼的功夫都会变成你无法控制的百姓,殿下这又是何必呢?”

看着冯盎,李佑冷冷的一笑“这就是耿国公对百姓的态度?”

“是而且老朽可以告诉殿下,这不仅仅是老朽的态度,也是整个岭南的态度,更是整个大唐的态度,如果殿下想要标新立异,那么殿下,就会自食恶果。”

看着冯盎,听着冯盎的威胁,李佑不知道为什么却感觉到前所谓有的力量,这应该就是那些贵族坐久了之后对百姓的片面的看法。

他们认为大唐的百姓失去了骨气,失去了傲气,只会对着这些贵族摇尾乞怜,可惜呀,他们小看了大唐的百姓。

李佑微微一笑,心中下定了主意。