至于那册记载“九字真言切日诀”的金书中。分别记载了“临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前”九字真言，凝聚大日如来至阳光明之力产生不同功效的真言手印之术。

那九字真言的手印，其实只是一个导引力量的媒介而已。

所以道门有九字真言术，佛门也有九字真言术，就算是在道门、佛门内部，同样的九字真言术也会形成不同的功效。

虽然捏动九字真言的手诀法印似乎都是相同的，但配合手诀法印的还有密咒、口诀和导引不同能量的方式。

故而在实际上用九字真言所释放出来的法术效果，也是大大不同的。

这不动和尚给朱凌路的这册“九字真言切日诀”中调动的力量，显然是和佛门大日如来属性相关的。

大日如来依梵音可译成毗卢遮那佛，“如来”即是“佛”的意思。

而“大日”则是除一切暗。遍照宇宙万物，能利养世间一切生物，大日之光为不生不灭的意思。

所以大日如来并不和太阳有什么关系，而是取光明普照之意。大日之光更可称为生命之光。

但这种生命之光又为至阳光明的属性，故而也可将太阳的刚阳之力包容在内，所以大日是高于太阳的。

“九字真言切日诀”其实是借助九字真言的手诀法印，将生命力转化为蕴含至阳光明之力的真言，从而发挥出特殊功效的佛门术法。

所以九个不同的真言所能带来的功效也不同。

“临”字可有遇事具不动不惑之意志的功效；“兵”字可获得寿命之延长及精力之恢复功效；“斗”字可带来勇猛果敢，无惧困难。越战越强的功效；“者”字可自在掌控自我，甚至他人身体的效果；“皆”字可危机感知，可知人心甚至操控他人之心；“阵”字可隐匿自身气息，固镇以动的效果；“列”字可救护他人，感知他人之身，修得透视之神通；“前”字可凌空飞行，于空中翱翔；“行”字是最后一诀，可以将前面八诀的效果融合一身，得超人之境界。

“九字真言切日诀”每一个真言手诀都可以单独拿出来使用，并产生特殊的效果，也可以连续施展九字真言，最终以九字真言构成涅槃之大日如来真身的临体状态。

这倒是有些类似那蜈蚣精慈航普度，虚构出现了佛祖金身的状态有些类似，反正就是借助九字真言化出一个犹如大日如来降临的佛身。

但这“九字真言切日诀”中除了“兵”字诀属于自我恢复的手诀外，使用其他如“斗”、“者”、“皆”等真言，都是需要耗费自身生命力的。

使用“九字真言切日诀”本就有佛门牺牲自我、光明普照的意思，所以也不能随便使用出来。

只是朱凌路看了这“九字真言切日诀”的修炼之术，却是满心欢喜，只要能安全离开现在的画壁世界，回到自己的肉身中，那对朱凌毅而言，消耗生命力根本就不算什么。

靠这九字真言，便可以让朱凌路掌控很多特殊的能力，比如“者”字真言居然能操控别人的身体，“皆”字真言可以获得他心通般的能力，还能操控他人的心思，朱凌路就不用担心别人用谎话骗自己了。

朱凌路感觉自己原本缺乏的不少能力缺口，都能从这“九字真言切日诀”中补全了，还真不愧是佛门的神通法术啊。

当然了，这“九字真言切日诀”虽然能拥有不同的能力，可要炼成每一个真言，也不是容易的事情。

在佛门中的一些高僧，可能也只炼成了其中一、二个真言罢了……(未完待续。)