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正月过后，各部衙门的工作节奏陡然加快。主要是各支部队的换防以及后勤物资的准备。
因为蜀中发生叛乱，甚至有蜀兵参与，龙骧军自龙剑诸州南下镇压，暂不调回。远征一整年的天雄军返回河南府休整。
戍守镇州、北平府的突将、经略二军返回陕號、河阳休整。接替他们的是铁林、武威、控鹤三军。
天德军亦调来北平府，准备随征。保宁军东调，镇守沧州。
横野军自营州返归，南下镇守岳州。
发关内道、直隶道州兵两万人入河东戍守。----
命令一下，羽檄飞驰，各支军队开始了紧张的调动，一副大战将来的模样。邵树德则在二月初二参加了春社节，与民同乐，刷一刷存在感。
「陛下，今年可还要征发河北百姓？」穿着白鼬皮大衣的陈诚在人群之中十分耀眼。「怕是免不了。」邵树德在村头停下，看着正在春耕的百姓，若有所思。
耕牛还是不足啊。
打契丹，确实得了很多牲畜，其中至少有四十万头牛。但很遗憾，基本都是肉牛，除了产奶、造粪之外，没有太大的用处。
小牛犊子倒是可以慢慢训练，但这需要时间，缓不济急，也是没有办法的事情。话说除了民间自发训练、培育的耕牛外，司农寺也是一大耕牛提供机构。
他们对牛的育种有好几个方向：产奶、产肉、拉车、耕地。后两者的用途很相近，其实是一种。
就在去年的时候，他们培育出了一种牛，体型不是很高大，但脾气温顺，挽力强劲，耐力十足，是上好的耕牛种子。这会还在继续培育，已经很接近成功了。
一旦培育成功，就会慢慢繁衍种群，然后向国推广—当然，这是早地耕牛的亚型，如果是南方水田，还得培育水牛。
总之，育种是一个系统性工程。需要长期、耐心的投入，也需要一点点运气。而一旦成功，对社会经济的推动作用十分巨大。
社会的进步，本来就是靠这些一点一滴汇聚而成的。急不得，快不得，最需要的是长期的规划和充足的耐心，投资到位、方向正确之后，事情就很简单了：做时间的朋友。
「拜见陛下。」正在田里忙活的众人，看到身着龙袍的邵树德后，纷纷拜倒。「起来吧。」邵树德虚扶双手，道。
众人陆续起身。
「去岁可曾随军出征？」邵树德站在水渠边，远远问道。
已经有侍卫越过水渠，来到了田间。他们手里捧着一些绢帛，算是赏赐。邵圣出门，从来不和人白扯，该砸钱就砸钱，大家都开心。
田舍夫们收下赏赐后，自然千恩万谢。
侍卫也不离开，就站在田埂上，状似无意地看着他们。
「陛下，我出征了，杀了不少契丹贼子！」一戴着耳环的大汉喊道。「听着乡音就是亲切。」邵树德喜道：「勇士该加赏，再给一缗钱。」
很快又过去一个侍卫，将去年新铸的建极通宝送到了此人手上。送完钱后，他也不回去，就站在水渠边的树下。
「跟着陛下就是痛快。去年护卫粮道，与契丹几番厮杀，前后得杀了七八个人吧？到最后只认定了五个，晦气。这次算是把钱补上了。」大汉收了钱，还不忘抱怨几句。
邵树德哈哈大笑，道：「连土团乡夫都如此勇猛，契丹不败，还有天理么？」「陛下，今年打渤海，可能带我去？」大汉又问道。
「去年你出征了，耽误了农事，今年却不能去了。」邵树德笑道。大汉懊恼地连跺两下脚，然后蹲在地上，一副难受至极的模样。
邵树德笑了笑又看了看已经翻开的土壤。这片地
好像撂荒很久了，重新开垦不容易。田里可能遗留了很多草籽，这些都会影响收成。不过有失必有得，长久没种粮食，地力得到了很好的恢复，收成也不会很差就是了。
邵树德走了几步，见到一少年，问道：「你何名？去年可曾出征？」
「王人耶律忠。去岁出征了，亦有斩获。杀了一契······奚人。」少年答道。
「壮哉！」邵树德记起了这个少年，好像是余庐睹姑的家仆之一，还是他赐的名字。
于是饶有兴致又多问了几句，得知少年还在积极读书，准备考进士时，赞叹更甚。心中暗想，只要他「进了投档线」，高低也得把他给录取了，做个典型宣传，让契丹人也看看，在大夏的框架内，你们也是有出头之路的，无论是习文还是练武。
走过这个村子之后，邵树德又喊来了内务府的几位官员：府监野利经臣、少监赵植、少监张筠、府丞何允濂、府丞储仲业、虞候周知裕等。
「今年伐渤海，内务府需组织一批人手随驾。」邵树德说道：「营田署的人负责皇庄选址，虞候司挑选少年，织造署考察皮货、药材，航运署也不能落下。」
「陛下，可是要航运署去探查粟末水航道？」野利经臣问道。
「非也。」邵树德解释道：「打下渤海东京、南京后，你们和工部、将作监的人通力合作，建造船坊。」「是。」野利经臣应道。
最近他也做了一番工作，了解了一下渤海国的航运历史。
其实渤海的航海技术也不算差。他们多次自东京龙原府、率宾府南下，远航日本，交流十分密切—后世日本博物馆中，还藏有多件渤海国文物，都是两国交流的佐证。
除了渤海官方外，渤海民间与日本也有交流。好的方面有，留下了文化、商业、宗教交流的佳话，坏的方面嘛，就是海盗滋扰了。
海盗主要是渤海国境内的二等民族黑水靺鞨。这些人航海技术还行，毕竟能跑到青州卖马的，肯定不算差。船只之间的差别就很大了，厉害点的海盗坐木船，差劲的海盗坐独木舟—般是用桦树皮、兽皮缝制，简陋到极点，一个大浪就能打翻的那种。
商人、僧侣、海盗以及官方使团的主要出发地就在渤海的东京（珲春及以北）、率宾府（海参崴、双城子一带）。
野利经臣想了想，圣人大概是想在此修建船坊。