<divid="tet_c">受限于地形，从泉州通向汀州的官道，是先往南边到漳州，然后再往西北。

为了交通顺畅，泉州城外先后修了两座跨越晋江的大桥，一座是德济门外的顺济桥，一座就是临漳门外的石笋桥。

假如围困泉州城的这些乱贼发现形势不利，首选便是通过石笋桥往南撤离。

这种交通要道，乱贼自然是会派人把守，另外他们虽然暂停了攻城，却依然放了三千多人守在临漳门外的小寨中。

为了阻碍乱贼逃离，那肯定要控制或者破坏石笋桥，但临漳门又被堵着所以要从通津门出城。

通津门在德济门与临漳门之间，是泉州西南门。

门外的护城河离着晋江不到两里，地形过于狭窄，所以并没有乱贼存在。

元妙带着五百僧兵从这出了城，沿着晋江快速往上游赶。

此时，桥头乱贼已经得知了官兵援军到达的消息，然后又听到了那惊天动地的震雷，全都变得精神紧张起来。

因此隔着老远就发现了元妙所部，也意识到了他们的企图，于是便急忙向临漳门外的同伙求援，并派人向大营禀报。

乱贼在军伍编制上，用的也是官军那一套，指挥临漳门外这三千多人的是一个叫做郭青的‘统制’。

他接到求援后，丝毫不敢怠慢，慌忙带着全部手下往一里外的桥头压去。

乱贼虽然编了伍，也勉强能摆出阵型，可没经过太多正规训练，移动时就谈不上什么队列，完全是乱糟糟一窝蜂。

郭青对手下部众的现状也是无奈，毕竟这些人在一两个月以前还大多数都只是农夫，能做到听从命令就已经很不错了。

他是豪强子弟，读过书习过武，也看过不少兵书战策，但不意味着他有本事能在短时间内，把一群农夫变成精锐正规军。

他们乌泱泱地赶到桥头，便看见僧兵距离也就三百步左右了。

郭青急忙大吼着，“射箭，射箭，弓手赶紧向敌人射箭……盾牌到前面去站成一排，矛手站盾手身后，……”

和大多数草寇流贼相比，乱贼的武器还是比较齐备的，有木盾、刀斧、长短矛、土弓等等，还是具有一定战斗力的。

一千多名弓手慌慌张张就开始抛射，能不能射中人先不说，主打的就是个先下手为强……

其他人乱贼则在大小‘军官’催促喝令下，开始勉为其难地摆出阵列。

正在奔来的元妙等人望见箭矢‘飘’来，却并不惧怕，做好防箭准备的同时，冲锋速度还更加迅猛起来。

僧兵不需要劳作，每日间除了诵经念佛之外，便是打熬身体习练武艺，个体素质其实比这时代许多军人都强，阵战合击之法也十分精熟。

武器以长铁棍为主，也有部分刀盾弓矢，身上穿着轻甲，只是不戴盔，明晃晃地光着头。

乱贼射出的箭矢绵软无力又散又乱，僧兵皆是眼疾手快，遇到有威胁的，要么以圆盾挡下，要么用兵器拨打开来。

如果乱贼这一千多弓手能够齐射的话，那肯定能发挥一定作用，奈何他们做不到啊，只能这么持续的却参差不齐的乱射着。

顶着这仿佛毛毛细雨一般的箭矢，元妙一马当先，领着仍旧保持队形的僧兵很快突进到了乱贼阵前。

这时代大多数人都是敬畏神佛的，尤其是大字不识几个的农夫，看见冲到眼前的这些大光头，心神大乱未战先怯。

“阿弥陀佛！”

元妙高宣佛号，灵巧的从两根长矛之间契了进去，手中那开过光的熟铜大棒却凶猛无比，狠狠砸在一面长盾上面。

粗劣的木盾当即破裂，持盾贼兵惨呼着向后跌撞，与身后那完全没有起到作用的矛手滚成一团。

本就不严密的阵型被打开缺口，元妙欺身而进，顺势一棒砸向旁边盾兵的后脑。

别说贼兵没有甲胄，就算戴着铁兜鍪也一样抗不住这二十多斤的重棒一击。

迸射的脑浆令附近几个贼兵更加胆丧，哭爹喊娘地丢下武器转身就跑。

制造出来的混乱和恐惧，像水波一样向四周荡开，本就松垮的阵列就像浮在水上的烂木船一般，随时都可能分崩离析。

紧随着元妙的法本和法华，一个执刀，一个挥锤，顺着缺口腾身而入，奋力厮杀，不给乱贼丝毫喘息之机。

很快，越来越多僧兵高喊着佛号突入乱贼阵中，大杀四方，而不少贼兵手中的兵刃却不敢朝这些大和尚身上招呼，只是一个劲抵挡。

或许华夏百姓能承受得了今生任何的苦难，却十分害怕死后受到惩罚和报应……

在佛光护体下，五百僧兵越战越勇，三千多乱贼只能勉力抵抗苦苦支撑。

“挡住他们！胆敢后退者杀无赦！”

“弟兄们，咱们人比贼秃多六七倍，别怕他们，给我杀！”

“佛门慈悲为怀，这帮秃驴肯定不是真和尚，杀了他们佛祖也不会怪罪的！”

“这桥不能丢，不然咱们回家的路就断了，守住，千万要守住！”

“坚持住，大营很快就有支援！”

乱贼阵列后方的郭青等‘军官’疯狂呼喝，无情斩杀了许多意图逃跑的贼兵。