虽然征服往往伴随着杀戮、毁灭,甚至会带来大规模的屠杀,无数平民逃离家园,四处过着颠簸流离,妻离子散的苦难生活。
可哪一次扩张是在和平的情况下进行的,什么礼仪之邦,仁者无敌。什么天子失去德政和教化,四夷就入侵作乱。什么万国来朝,四夷宾服。声教广被,恩泽天下。
“万国来朝”就是一场盛大的表演,用无穷无尽的奢华排场和惊人的浪费,来展示帝国强大无比的面子。连天下老百姓的肚子都没有填饱。扯这些有什么用。
教化蛮夷本身就是一个笑话,连中原底层民众都学不会那些之乎者也,寄望于四方蛮夷学会“仁义礼智信”,本身就不和逻辑。
就算教化,也要先去征服,用远东的刺刀和蛮夷的鲜血威慑四方。让他们心生畏惧之心,想起华夏****就害怕,这才能让人战战兢兢的来朝拜你、跪舔你。
没有一个王朝,敢说永世强盛,温和、宽容根本换不来蛮夷的敬畏之心。从近代百余年的国殇,就已经很说明问题了,
被人一次次的打脸不说,还培养出了一群天天跪舔白皮的贱骨头。五千年的文化,在强大的实力面前屁都不是。
赵连河站在挽着裤腿,光着脚从巴尔喀什湖中走了出来,手中还拎着一桶水。虽然已经是春季,草原上的气温已经明显好转,但是整整冰封了一个冬天的湖水依然冰冷刺骨。
岸边拴着的四匹战马,就是赵连河的坐骑。虽然部队动员了大批蒙古牧民帮着官兵们照料战马,但是官兵平时训练任务不重的时候,一般都会自己侍候马匹,增进和战马的感情。
赵连河与这四匹战马朝夕相处了两三年,早就有了深厚的感情,人马之间也形成了一定的默契。几匹战马看到赵连河拎着水桶,都欢快的摇着马尾,打着响鼻。
等赵连河走到了它们的身边,争相用头亲热的蹭着赵连河,鼻子中喷吐着热乎乎的气息,显得非常兴奋。
赵连河将战马身上的马具和马鞍卸了下来,然后拿着刷子逐一的将几匹战马刷洗得干干净净,使得几匹战马不时发出一阵阵欢快的嘶鸣。
他刷洗完几匹战马,也忙得一身大汗。放开几匹战马的缰绳,任由着几匹战马在湖边,欢快的饮水奔跑。
赵连河则是在岸边找了块石头坐下,拿出了一个烟袋锅,搓着一些烟叶点上,看着岸边几匹战马,美美的抽上几口。
他已经两年多没回家了,不知道家里的婆娘和孩子怎么样了。虽然他并不担心家人的生活,但是却越发的思念家人。现在马上就要打仗了,据部队的首长说,只要打完了这一仗,他们就会返回河套地区。(未完待续。)