2014 思考的恐惧(1 / 2)

要让玛尔琼斯家转到幕前是相当困难的事情,这和他们试图完成最初的天门计划时的情况不太一样,末日真理教在他们的手中已经拥有这个世界里首屈一指的执行力。在正常情况下,他们会转入幕前最少也是一锤定音的时候。所以,如何在他们的计划中跳出来,以怎样的方式跳出来,让他们产生“自己必须站出来,否则无法解决问题”的认知,是十分关键的事情。

是的,他们是否出来,仅在于他们是如何看待正在发生的变化。他们所看到的问题实际是否需要他们亲自解决并不是问题,问题在于,必须让他们这么去想。天门计划已经无法中止,无论是我还是NOG,哪怕将目前所有的反抗方都加起来,也没有抵抗这股末日浪潮的力量,所以,才必须在天门计划的细节中作梗,通过这些细节制造一些假象,并让对方观测到——无论用什么方法,嘴巴也好,行动也好,站在对手的立场呵斥他们是没有任何用处的,必须让他们自己思考,并从自己的思考中得出合乎我这边计划的结论。

“无论是我,还是其他人,在末日真理教的眼中都是鱼饵吧,并不存在我们要成为这样,亦或者把其他人变成这样的说法,而是我们本来就是。之前我对畀说,素体生命对她所做的一切,是因为末日真理教想要借此引出其他人,这样的说法就好似将她当成了鱼饵,而将包括我在内的其他人当成了目标,但实际上,我仍旧认为,我和其他人并不真正的目标,而仍旧是鱼饵。素体生命的所作所为,只是在用鱼饵钓鱼饵,用小鱼饵钓大鱼饵,之后才使用大鱼饵钓鱼。”我继续说到:“只是,我们自己并不是死物,作为鱼饵的我们和身为渔夫的末日真理教之间的联系是如此的深入,足以让我们这些鱼饵的活动反过来去影响末日真理教——它们可以在哪里钓鱼,怎样才能把我们钓起来,在某种意义上,是由我们自身决定的。”

“和渔夫一样聪明的鱼、和渔夫一样聪明的鱼饵,以及渔夫三者之间的博弈吗……?”富江似乎觉得这样的比喻很逗趣般,扑哧一声笑出来,“真可爱的想法呢,阿川。”她只是这么说着,并没有肯定这个想法是对是错,看她的样子,也似乎根本不在意这样的对错。

“话是这么说,但要真的要完成构思,实在是让感到无能为力。”我揉了揉太阳穴,说:“我只是一个人,影响力还是有限的,只是,不尝试下一的话,总让人不甘心。”

“嗯嗯,比起什么都不做,还是做点什么比较有趣吧。”富江这么回答到,也正因为是这样的回答,所以,我才一直认为,“富江”充满了人性——会仅仅因为有趣就搞事,大体上正是人性的体现吧,这样的动机在人类之中是相当普遍的。当然,其它动物里也存在。但无论怎么说,都仍旧是在人类可以理解,人自身也十分习惯的范围内。

不因为“有趣”、“责任”之类人性化的理由去做事,那才是真正的异类。就这个角度来说,“富江”和“病毒”仍旧是不同的。桃乐丝和系色所认为的,“江”等于“病毒”那样粗暴的等式,或许可以省去许多麻烦,将变数控制在一个既定范围内,更适应量化和理性,但却不符合我的美学。

“既然大方向决定了,那么,我们具体该做些什么?”富江问到。

“……去找火炬之光。”我再一次仔细分析之后,如此回答到,“听说他们有激发偏差的能力,让事情不如预想的那般进行,而且是对敌对己无差别的影响,这显然也是连锁反应的一种体现,我觉得会有点启发。”

“火炬之光,你是说西格玛小队的那些人?如果目标是确定的某种结果,那么,那群制造偏差的人的确很棘手。话说回来,他们自己就没有一个确切的目标吗?‘只为了制造偏差现象而展开行动’这样的说辞总觉得是骗人的。”富江就如同普通人一样分析着,“只为了偏差而制造偏差,就必须拥有一个绝对的参照物。当制造的偏差是面向未来的时候,就意味着他们需要一个‘原本的未来’做参照,如此才能确认偏差的存在。但是,他们又从哪里获得‘原本的未来’呢?就算是先知,也只是能够预言涉及末日的部分,而末日总体上没有产生偏差,足以证明,即便是那些专门制造偏差的人,也无法让末日的到来产生偏差——说到底,他们所认为的‘偏差’到底是什么?那肯定不会是一个泛泛而谈的概念。”

“也许是细节方面的偏差?”我猜测。

“不可能。”富江很直接就否定了,“如果细节的偏差无法改变既定的结果,那么,这种偏差又有什么意义呢?”

“也许他们正是因为无法确认是否产生了偏差,而是相信自己制造了偏差,所以,才必须去尝试……正如现状,末日是一个必然到来的结果,一旦他们完成的偏差改变了这个结果,不就很少地证明了他们自身的正确吗?”

“……终究在结果到来之前,他们所坚信的东西也并没有实际的证据,而仅仅是他们自身的信念而已。”富江的脸上露出奇异的表情,说是嘲讽当然也有,但并不仅仅是嘲讽,“你想放一部分筹码在这些人身上吗?阿川。这可是风险很高的赌注。”

“你对火炬之光的人没什么好感?阿江。”我反问到。

“不,只是他们的所作所为痴愚而盲目,让我感觉有些不舒服。”富江说:“至于他们本人如何,我并没有什么好说的,也不太在意。”