方乾元如今主修风道，冰道，乃是得自于本命灵物小白和自己所灵物的黑风真意的力量。

这两者契合程度最高，运用最为自如，也是目前为止，他所能够掌控最强的道途。

除此之外，是得自于闇魔冰幽魂的阴遁黑暗之力，得自于蠃鱼的水道之力。

这两者皆为地阶灵物，拥有的力量本身就强大，但由于方乾元运用程度有限，还是比风道和冰道弱小不小。

此外，还有来自于火眼猃，雷猺，隐身草等等灵物的炎道，雷道，光道等等力量。

这些他都只是止于浅尝辄止，只能够按部就班发挥出灵物本身所具的天赋神通。

如今方乾元也算登堂入室了，逐渐明白，灵物都掌握着相应的道途力量，如果一名御灵师通灵了灵物，无论变化道也好，显化道也罢，最初的阶段，都是止于把灵物作为工具使用，通过它来发出相应的天赋神通。

这种神通法术，是这一灵物，作为妖物或者精怪生灵之时所习得，比如说，小白的冰霜吐息，雷猺的破幻，火眼猃的洞若观火神通，隐身草的隐身术等等。

御灵师施展它，严格说来，并不是会施展这种神通法术了，而是利用御灵师的“借法之术”来借取。

灵物本身是个什么样，拥有什么力量属性，御灵师所借得的，就是什么。

但若熟悉了灵物，能够超脱于工具本身，把道途的力量运用自如，便能开始像古代法修一般，学习并且掌握相应的神通法术了。

方乾元的天霜掌，风爪，风刀霜剑等等神通，都是来源于此。

这种后天修习的神通法术，同样受限于灵物的属性和种类，有着不小的限制，并不像古代法修那样，可以自由修炼所有类型的神通法术，掌握所有道途的元气和法则之力。

但它的的确确超脱了灵物的限制，为御灵师本体所掌握。

假使失去灵物，以后只要再重新得到拥有相应力量属性的灵物，照样施展自如。

更进一步，则是融合各种不同种族和属性的灵物，施展融合类的神通法术了。

七杀式，破军式，暗魔爪之类较为复杂的，都是属于这一类型。

其实风刀霜剑就涉及到了两大道途的力量，按照常理，需要同时兼具风属灵物，冰属灵物，运用融法之术，才能施展出来。

它也应该归入这一类神通法术的范畴。

但方乾元拥有本命灵物之便，恰好是同时兼具两种力量的类型，无形之中，就降低了修炼和使用的门槛。

此外，得自于黑风灾中的黑风真意，修炼自《逆时变》而得的光阴之力，都是属于超脱于灵物的特殊力量，与御灵师的修炼无关。

但它又像是气血精元，体魄，神魂之力等等东西，都是生命体本身的固有力量，所以另当别论。

所以明显可见，御灵师们都是通过灵物本身的天赋神通来了解和掌握相应的道途力量，小有成就之后，开始自主学习，更进一步，则是融合多种道途和力量，甚至于，重走法道修士的修炼之途。

当然，在这过程中，灵物本身合适堪比战宠的重要战力，是值得信赖的同伴，战友。