沙迦第一次较长时间地离开老师身边，是当时奉师命前往红石镇，查探关于方天的事情。就是这件事，改变了一切。不论是他，还是老师，都因之而发生了巨大的改变。他从九级学徒一跃而升至今日的中法，而老师，更是从大魔法师的层次上，晋入了如今的圣域，成为帝国仅有的两位大人物之一。而这，不过是短短的一年时间。如果没有去年的红石镇一行，又或者说，方天小友去年的这个时候未曾来到帝国，未曾来到南域，又或，小友来到南域，进入的却并非是巨岩城的属地，那今天，也必然会是另一个样子吧。一个应该和去年此时，差不多的样子。那时老师以大魔法师的身份坐镇巨岩城，而他，以一个九级学徒的身份随侍在老师身边。人生际遇，就是这般的奇妙。这后来发生的一切，当时前往红石镇的他，又如何会能想到？当然，就算老师也不会想到。抚今思昔，如何不令人感慨万千？而也正是在这一年之中，他与老师开始以写信的方式交流着。收到老师第一封信的时候，他是身在红石镇的小学徒，收到老师这第四封信的时候，他是已经回到巨岩城的中位法师，并且，已经坐上了老师当初的位子。这之中，许多东西变了，但也有的东西，丝毫未变，并且一辈子都不会有任何变化。沙迦澄心静虑，将老师的信拿入手中并缓缓打开，这一瞬间。他仿佛又变回了小学徒，回到了二十年前，回到了聆听老师第一次教导的时间。熟悉的字迹，一如往昔，但似乎又多了一些说不出道不明的感觉：沙迦。为师一切安好，并代为师一直向你提到的那位大人，对你说一声，小伙子，好样的，但是也不要太过骄傲。未来的道路，还很长。不过对于这一点，沙迦，为师相信你。相信你不论何时，都是为师的好弟子。都是那个倔强得绝不肯向这天这地低头的好男儿。那句话，昔日为师便对你说过。但是今日也不妨再对你说一次。沙迦。当为师将你从你大兄手中留下来的时候，你便已是为师的骄傲了。所以，于修行上，固然不能放松，但也不要给自己太多的压力。你便是一小小学徒，为师都可以自豪地把你向为师的诸多老友宣示。此便是老夫的好徒儿！更何况如今，你已晋入中法，并且，坐到了为师的位子上？问天下师者。谁之徒儿，能如我徒？哈哈，沙迦，怎么样，坐到了巨岩城的城令wèizhì上，感觉如何？为师当年居此wèizhì，便自言道，此城太小！为师之心，志在天下也，岂是此小小一城一地，可以束缚之？今日，为师登入圣域，真正可以一览天下了，才知这天下之大，实出于为师原本之想象。纵以圣域之层次，这天下间，不可测度之事，也依然甚多。然这并不影响为师当此之际同样对你言道，沙迦，巨岩城于你，也是太小，你的眼光与心志，当在天下也！或许，得方天小友之助，你之将来，可以登览比为师之今日更高更广之天下。此是你之大幸也。宜当珍惜之。卡巴斯基这一回的故事，为师与那位大人于第一时间，已是闻悉，并对之作过一些探讨。为师今便将探讨的内容，择其中三五适合于你者，分述如下，你可细参之。故事上一回中，龙傲天之老师予其以三字，为识、断、行。何以识在先？此便如人之有目，能观能看，方能作进一步之选择。若一人目有疾而不能视，处一室中，有其他人告之，或其自行摸索，日久天长，亦可于此室中行走如常。然若此室之摆设稍一变动，其人便无措也。又或将此人置于广天阔地之间，则此人便陡然无所适从也。识之重要，由此可见。识之于修行，便如同目之于人。若无广博厚识，则修行之途，纵有师执长辈殷勤教导，也依然是一目疾不能视者，在他人之牵引下，行于室内室外也。如此，有朝一日，一旦失却牵引，其情形可想而见也。沙迦，你之昔日，便有大半，是在为师的牵引之下。而今日，见此信后，你便当知，你当放开为师之手，睁开自己的眼来，打量这个世界矣。而最紧要之该向何处打量，自不须为师多言也。有识便得天地宽。目不能视者，其天地只在一室，只在一室中之二三可探之物。识之愈博，则此天地便愈为广大。于我辈而言，此天地愈为广大，则其于修行便愈有助益。然天广地大，亦能迷心，亦能惑意，亦能乱志。心迷、意惑、志乱，则此修者之以后，不需问而亦可知矣。是以，当须有一断字，加入进来。何谓断？方天小友于故事中，已是说得极好，为师便不赘言，你将故事中那一句话，细细思量便是。识是修，断是修，这二者再加一个行，便是修行。所以，沙迦，你今便当知悉，何为修行？修行便是三个字，修行便是识、断、行。龙傲天之老师予其以此三字，寄意极深，盖握此三字后，便是走入修行之道也。此是修行之始。入得修行之道，龙傲天便在其老师安排之下，来到了故事的这一回，来到了那个死寂的荒野，来到了那个通天桥上。此中，又是极大之关节，甚或可以言道，此中关涉者，乃修行之根本。为何龙傲天初入修行，便来到此处？盖若于此处行差踏错，则整个修行，亦为之行差踏错矣！为师与那位大人，愈是细思此节，便愈是心中凛然。然此中尚有极大隐秘，涉及上古之巨大变故，未便对你述说也，便是为师与那位大人，也只是居中猜测为多。或许日后，你当于方天小友那里，得悉此中情况。现今，为师略过荒原一段，只将通天桥上种种，与你说来。(未完待续……)T