457.拉拢.抉择(2 / 2)

碰瓷之王 周子然 2069 字 2022-08-31

“他们是我朋友……”颜开双眼盯着劫云散尽的天空,轻轻握住水轻柔颤抖的小手,“轻柔,你没事吧!”

水轻柔心疼地擦去颜开嘴角的血迹“我一点事都没有,我们快点找个地方去疗伤……”

“好,我们下去打个招呼……”

颜开带着水轻柔一起落在地面,直接将《大自在诀》传授给依然处于呆滞状态的自在天波旬、蒋子文和姜尚,又传音道“感谢三位哥哥的恩情,颜开没齿难忘!

不过我老婆刚刚不小心也斩杀了前去偷袭她的飞廉,我估计巫族的报复可能很快就会到来,三位哥哥可有去处?”

虽然没明着对他们可能受到自己的连累表达歉意,但是里面的意思却实实在在地是歉意。

自在天波旬、蒋子文、姜尚回过神来,他们虽然不知道颜开为什么突然拼着受伤也要对有穷羿下了杀手,可是现在看水轻柔的状态,却也猜测到了五六分。

他们知道不管是谁占理,巫族肯定会展开疯狂的报复——报复颜开,也很可能报复他们。

因为天界本就不是个讲理,而是个讲谁的拳头大的地方。

就像有穷羿,在刚刚离开的那些人眼中,就是被颜开莫名其妙地偷袭斩杀。

那些人里面肯定有跟有穷羿有关系,或者跟巫族有关系的人,可是最终屁都没人放一个出来。

拳头大就是理,没人管你是不是无辜。

可是自在天波旬、蒋子文和姜尚却没有认为颜开的这个问题就只是担忧他们被连累。

“三位哥哥可有去处”看起来就像一句废话,修罗族、鬼族、姜家又没被灭族,又怎么可能没有去处?

所以……

颜开这句话的核心意思是选阵营和站队的问题。

一个选择不好,结果很可能引发多方大战,最终导致天界一片混乱。

怎么选择?

置身事外显然不可能了!

联手巫族看起来是最好的选择,巫族、修罗族、鬼族、姜家四方联手,天界没有哪个势力能够敌对。

可是想到刚刚颜开干脆利落地斩杀有穷羿的情形,三人却瞬间就拿定了主意。

不管飞廉是不是死在水轻柔手中,可是水轻柔的成长轨迹却早就在他们心中。

一个普普通通的天仙修士,几天时间就能跟老牌圣人李靖交战,说现在有屠圣的实力,绝不会夸张。

那么只要稍微计算一下,颜开这边拥有屠圣实力的人至少也有颜开、水轻柔和颜开师傅三个,甚至可以加上猴哥、祝融和共工。

怎么选?

选巫族?

巫族的确强大,可十二祖巫、九大巫不可能全部都是至尊。

何况现在还已经死了两个。

更何况,如果选择巫族,很可能眼前就无法活着离开。

那就只能选颜开。

三人相互用眼神表达了心意,蒋子文说道“颜兄弟,我们先前见朱雀堂的直播室不错,不知道我们是否可以去那里休息一会儿!”

现在同样是四方联手,甚至是还得加上妖族的五方联手。

如果这个信息传出去,巫族哪怕失去了两个圣人,心里不忿,也不一定敢轻举妄动。

“多谢三位哥哥!你们尽管前去,不过我需要寻找一个地方疗一下伤,很快就会回来,如果在这个时候巫族的人前来,你们只管推说跟我不认识,我们先前也在生死大战就好!”

见自在天波旬、蒋子文和姜尚这样选择,颜开还是很高兴的,不过回到直播室去疗伤却显然不是一个最好的选择。

因为他准备动用猴哥给他的老君炉。

刚刚收集了有穷羿的血肉,加上老君炉中的混沌元灵和鸿蒙紫气,颜开觉得能够将自身的筋骨血肉全部混沌化了,甚至还有可能让水轻柔也达到混沌化筋骨血肉的地步。

颜开之所以急于这样做,是他在刚刚的经历当中发现自己的肉身还是太弱小了。

如果肉身足够强大,在他心神失守的时候,受到自在天波旬、蒋子文和姜尚的大道冲击最多受一点道伤,身体根本不会有问题。

当然,绝大多数修士宁愿肉身成粉,也不愿意受到道伤。

因为要治疗道伤,唯一的办法就是领悟相应的大道。

这对其他人来说是千难万难的。

可是对已经入门了混沌大道的颜开来说,道伤根本不是个事。

何况他目前受到的道伤还是已经有所领悟的大道,就算是先前一直不明白的姜尚的大道,现在也有了一些门路。

姜尚的大道领域虽然平和,可是他的大道本源却是兵道。

虽然是第一次接触,可是华夏之心中却有《六韬》的详细记载。

《六韬》又称《太公六韬》,是华夏古代的一部著名的兵书,分别以文、武、龙、虎、豹、犬为标题,各为一卷,共六十一篇,近二万字。

《文韬》内分《文师》《盈虚》《国务》《大礼》《明傅》《六守》《守土》《守国》《上贤》《举贤》《赏罚》《兵道》十二篇,主要论述作战前如何充实国家的实力,在物质上和精神上作好战争准备。如对内先要富国强民,对人民进行教育训练,使之万众一心,同仇敌忾;对外要掌握敌方的情况,注意保守自己的秘密,这样才能立于不败之地。

《武韬》内分《发启》《文启》《文伐》《顺启》《三疑》五篇,有的版本把“《兵道》”列于《三疑》前。主要论述取得政权及对敌斗争的策略,强调在作战前必须先对敌我双方的情况了如指掌,进行比较,以己之长克敌之短,才能制胜。

《龙韬》内分《王翼》《论将》《选将》《主将》《将威》《励军》《阴符》《阴书》《军势》《奇兵》《五音》《兵征》《农器》十三篇,主要论述军事指挥和兵力部署的艺术,指出在战争中要调动对方,选择将帅、严明纪律,然后确定如何发号令、通信息,还指出要注意天时地利、武器装备和物质供应等。

《虎韬》内分《军用》《三阵》《疾战》《必出》《军略》《临境》《动静》《金鼓》《绝道》《略地》《火战》《垒虚》十二篇,主要论述在宽阔地区作战中的战术及其他应注意的问题。

《豹韬》内分《林战》《突战》《帮强》《敌武》《山兵》《泽兵》《少众》《分险》八篇,主要论述在各种特殊的地形作战中的战术及其他应注意的问题。

《犬韬》内分《分合》《武锋》《练士》《教战》《均兵》《武车士》《武骑士》《战骑》《战车》《战步》等十篇,主要论述教练与编选士卒以及各种兵种如何配合作战,以发挥军队效能等问题。

可以说《六韬》是一部集华夏先秦军事思想之大成的著作,其内容之博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,对后世影响极大,被誉为是华夏兵家权谋类的始祖。

当然,整部书中最突出的是阴谋权术思想。

有了《六韬》的辅助,颜开领悟起姜尚的兵道,还真不大费力。

不仅如此,他心里还存了一个将姜尚彻底拉过来的想法,有这样一个兵道大家存在,将来面对末世大劫的时候,就会少死一些人。

所以……

颜开才在分开的时候毫不犹豫地将《大造化诀》传授给了他们……

p这章看起来有些水,但是姜尚这个人和兵道在后面有大用。