楚河捡起地上的羽毛，叹息一声，将其收好。

怎么说两首诗和半天的陪伴，换来了一条后路，也不算亏本。只是距离预期的目的，有些差距而已。

“不过，她说大劫在天，而不在人，这是···什么意思？”楚河有些发愣。

从封神演义这本书看，所谓的封神之战，便是玉虚宫掌阐教元始天尊门下十二弟子犯了红尘之厄，杀罚临身，故此闭宫止讲。又因昊天上帝命仙首十二称臣，故此三教并谈，乃阐教、截教、人道三等，共编成三百六十五位成神，又分八部。上四部雷、火、瘟、斗，下四部群星列宿、三山五岳、步雨兴云、善恶之神。

这很合理，但是···也只是合理。

其中总有矛盾之感。

给楚河一种头重脚轻的感觉。

而精卫的一句话，却让楚河有了一个全新的念头。

要知道天地初开之后，最先出现的超凡生命，非仙、非佛、非巫，而是神。

神祇天生，并且执掌神职。

天帝的天庭，也并非如后世之人所以为的那般缺兵少将。

天庭之中，依旧有不少先天神祇任职。

楚河晃了晃脑袋，将这些细碎的念头暂且抛开，继续着眼于眼前之事。

帝辛和妲己之事，暂时算是告一段落。

楚河接下来，应该为另一件事做准备。

那就是云中子入朝歌除妖。

以楚河看来，云中子此举矛盾非常，来者非善。

要知道，妲己祸乱江山，那是女娲娘娘的旨意，妲己不过是奉命行事。

若说后来的挖心比干，计除姜皇后，行炮烙之刑，唆使帝辛高建鹿台，还搞出个酒池肉林来，算是祸害了百姓，乱了礼法。

但在这一切实行之前，她也不过是多纠缠着帝辛，做了一些男女都爱做的事情罢了。

与他云中子一介山中苦修的道人有何关联？

所以楚河断定，云中子来朝歌，名为除妖，实为揭穿妲己的身份，用以来玷污帝辛的名声。

毕竟一旦妲己为帝辛的后宫之妃，二人的声誉便是一荣俱荣，一损皆损。

帝辛的后宫里出了狐妖，那传到天下，八百诸侯便无不看轻，更生出此君不可侍奉之心来。

若云中子真的有心除妖，那以他之能何不直接斩了那狐妖？

而且他所留之剑，仅仅只是让妲己露了行踪，使其受朝臣猜疑，却根本没能伤了妲己的根本。

完全就是一恶心人的玩意。

综上所述，楚河断定，云中子此来，其真实目标并非妲己，而是帝辛。

刺破妲己之真身，就污了帝辛之名。

眼下妲己与帝辛尚未结合，故而云中子未至。

楚河就要打个时间差，提前做些准备，好招待这位阐教真仙。