第九十章:古代人和现代人的区别(1 / 2)

永恒议长 深度绯红 1239 字 2022-09-21

弗拉基米尔对于人偶没啥兴趣,他只是喜欢看这种画面,能够让他身心愉悦的同时,并且有助于铸道。

何乐不为呢?

人类的痛苦往往来源于某方面的不足,所以才需要弥补。反过来说,人的快乐就是建立在收获上的。

所谓的优越感,无非就是你能够花费更多的代价去做一件事情,而别人做不到,或者是你拥有的东西,别人没有,这边形成了优越感。

所谓的资产阶级也好,君王权贵也好,军队将领也好,还是组织官僚也好,他们的一切也只不过是从人类社会和自然世界中得到,或者被赋予的。

资产阶级的财富来源于社会活动和生产,一旦离开了这些,他们也不过是普通的凡物。

君王和权贵的权力来自于人民赋予集中的公权,一个国王一旦离开了人民集中的意志,就会成为失意、落魄的君主——因为人总是这样,人类的上限是有限的,只有融入到一个集体,或者成为一个集体中的领导者才能获得无限的力量。

军队的能力亦如是,他们的力量并不是来自于他们个人,而是被整个社群赋予的‘可以使用暴力’的特权。

其余的生产、能源、燃料,这些也不过是来自于自然社会的产物。

但是职业者不同。

职业者是隐秘社会的产物,是隐秘社会的公民,他们只有在星空中才能展现出自己的姿态,也只有在隐秘社会中进行的行为,才是有意义的行为。

弗拉基米尔很清楚这一点,金也意识到这单,雷德·特来基甚至很多的当代职业者,他们是意识不到的。

他们的力量来自于隐秘,改变自身生活状况的方式也只有一个:通过隐秘社会赋予的能力。

正因如此,不论雷德·特来基囤积财富有多少,只要一天隐秘社会不降临现实,吞并海纳斯,这些财富都是无意义的,他始终只是个困在人类和自然之间的囚犯,无法掌握超凡脱俗的伟力。

职业者只有在隐秘社会中才是真正的公民,否则他们的结局就只有一个——去世后,哪怕是被认为辞世后,就会被迅速遗忘,抹去存在痕迹。

这些钱都要花出去,迅速转化为实业,而且必须放在人类这一侧,如果全集中在我的名下,那么最终这些钱也会随着‘雷德·金’死后转生,而消失掉。

这样一来,那亏的可太多了,下一任雷德会什么都没有的。

弗拉基米尔想到。

但是,这些东西有都是很重要的藏品,是雷德的收藏品。对于收藏家来说,分出去收藏品比杀了他还要痛苦。

他不得不思考一个严重的问题:

“怎么在不花钱的情况下花钱?”

很快,弗拉基米尔就想到了对策:

“打仗。”

他手里的现金流至少有3亿克朗、4亿2000威克磅,7809万克元,1200万施曼茨马克……来源庞杂,堪称世界小银行,经手他手里的数十家银行打理。

雷德·金有个严重的毛病,他喜欢把所有产业都放在自己名下,希望用这种方式实现富有品质的铸道——但这样一来,就无法实现‘永恒’的铸道。

虽然他的天赋不错,仅用了半年就实现了重锻一次,但是重锻后的晋升就缓慢太多,这也是因为金对于‘富有’的重视,阻碍住了对‘永恒’的认识。

【收藏家】是唯一一个需要五个品质铸道的职业者,前期不明显,但是越到后面,如果不能保证五个品质齐头并进,一起铸道,甚至还会有铸道失败,浓度下降,血脉反噬以太的风险。

也正因为需要好奇、贪婪、娱乐、富有、永恒,五个品质齐头并进,其他【收藏家】根本无法承受这种压力,在反复的失败和现实的打击下,最终都会走向疯狂和畸变。

所以,弗拉基米尔决定发动战争,夺得威克公国控制权。

之后,将自己名下的财产国有化,如此一来,威克公国不灭,属于国家的财产便一直在概念上属于雷德。与威克人民绑定,就算承担了风险,那也不过是人民受点苦,他少点资产,又不差这些。