“此人肯定是有不为人知的阴谋，莫非是道门三教，想针对我司簡洞，乃至整个南疆，或整个三十六洞旁门！”百足公心下有些忧虑的猜测道。</p>
刘樵不在意百足公如何想法，自顾自的打量着室中散落的骨骸。</p>
这具枯骨，除了主干脊柱肋骨外，手骨腿骨七零八落，果然毫无气象，即无神魔之力，亦无什么煞气，威压。</p>
就像刚出土的恐龙化石一般，散碎，凌乱，虽然毫无异像威势，但依然可以想象上古神人之巨大。</p>
地上每一节骨头，那怕最细的小指骨节，都有二尺来长。</p>
刘樵并未急着取骨，而是肃然礼拜三匝。</p>
想了想，默念道:“叨扰前辈，着实不该，弟子欲炼一桩法宝，仗之避劫，须取前辈遗骸…”</p>
“若法宝炼成，也算前辈以另一副面貌，重新纵横世间，弟子若寿尽或转劫，也必不将此物所传非人，辱没前辈…”</p>
絮絮叨叨的在心里说了一通，又严肃叩礼三匝之后，刘樵才开始在室中搜集神魔遗骨。</p>
百足公则一直靠在石壁上，沉默不言，闭眼似睡着了，实则暗中观察着刘樵一举一动。</p>
少顷之后，地上散落的骨节被刘樵凑齐，依稀已能拼凑出一付完整的骨架出来。</p>
刘樵并未取尽，生夷有八臂，手长数丈，光骨节都有大黄桶般粗。</p>
所以将遗骨拼凑齐整之后，刘樵只取了一条骨手，连带臂膀约莫有四丈长，五指张开，便是碾盘大小。</p>
“光有这一只手也就够了…”刘樵心下惊喜道。</p>
原先还以为神魔躯体不过丈来高，一具恰好能祭炼出幽神金刚。</p>
不想这生夷之遗骸如此巨大，仅这一条臂膀，祭炼幽神金刚便绰绰有余。</p>
“百足道友，还得借你宝囊一用…”刘樵上前道。</p>
见百足公并不言语，刘樵便又取下其宝囊，将里面东西都倒出来，用布包了还给他。</p>
加上那金蛇君的宝囊与自家原来的，共三个宝囊，各有丈许方寸，又将骨头拆开叠整齐，才堪堪将那条神魔臂膀装入囊中。</p>
“要是能在此地炼成，当然最好，但终究前人遗骨面前，还是另寻个地方吧。”</p>
随即也不多待，提起百足公，依旧借水遁化虹而起，不多时，径出甬道，从陵外水潭跃起。</p>
一路架遁光，携着百足公飞出盖竹山外，约莫有上千里。</p>
刘樵随意找了个山头，将百足公放在一颗松树下。</p>
“贫道说话算话，再有个两三刻钟，道友就能活动自如。”</p>
言罢，念声咒语，直接给他解了幽魂幡法术，</p>
百足公却撇脸去，默不出声。</p>
“呵呵，你要是想寻我报仇，最好在三十年内，三十年后，难说贫道还在不在人间…”刘樵笑道。</p>
不在人间，便在天宫了。</p>
神仙杀劫，不是开玩笑过家家，刘樵也不知道自己能走多远。</p>
或许自己就是第一波祭十绝阵的。</p>
但事在人为，尽最大力增强本领，便多一丝渡过劫数，肉身成圣的希望。</p>
言罢，刘樵纵身化虹而走。</p>
临走前，还点化灵光，变神将一个，守着百足公，免得他还没恢复过来，就被山里虎狼给叼走。</p>
一路纵遁术，约莫一日，出了南疆范围，地上房屋建筑，也皆是熟悉的中原景致。</p>
刘樵并未急着再走，在长江南岸随意找了个山头，准备先服解药。</p>
尤其是五殃针之毒，愈拖愈重，必须先服解药，修养三七之数。</p>
要是再拖几天，毒入骨髓，恐怕就算服了解药，这具肉身躯壳也得损坏。</p>
山下不远，约莫百十里，就有城池人烟，采购什么的，倒也方便。</p>
无名山中，刘樵趺坐于地，取出从百足公身上获得的解药。</p>
看着手里的红色药丸，刘樵犹疑道:“但愿不是毒药…”</p>
但不管是不是毒丹，刘樵都只能打碎牙往肚子里咽，必须得试一试。</p>
“神仙之法，目前行不通，我没有试错的机会…”</p>
言罢，一咬牙仰头服下红丹，闭目养神，细细感受。</p>
若是不能解毒，躯壳损坏，那就只有靠着五险一金上榜这一条路。</p>
走神仙之法亦不一定能行的通。</p>
其一，自己是阐教，虽然只是临时工性质的教外别传，要是贸然去求铜柏山大仙的法门，人家也不一定给。</p>
其二，也是最重要一点，就算铜柏大仙愿意传授，但要转修神仙法，少说自己也得炼成元婴。</p>
若未修成元婴赤子，三魂七魄不能汇聚，人死之后，或无躯壳寄托，最多七日，或七七四十九日，便只得彻底消散。</p>
所谓元婴、赤子，又称阴神，都是指这个功行。</p>
一般来说，有百年以上法力，便能唤聚三魂七魄，初步炼成元神婴儿。</p>
而炼气士寿过百年以上，都得经神魂消融之厄，也只有炼就元婴才能避过劫数。</p>
刘樵虽然有近三百年法力，但得道时日尚短，还没来得及体悟此道，修成元神赤子。</p>
此时尚是三魂散乱，七魄无定的状态，若脱出躯壳，只能算神魂而已，风吹即伤，雨打即散。</p>
换言之【不过窑头土坯，尚未经水火之功，一朝大雨滂沱，它必滥矣】</p>
这般脆弱，更别说更别说采炼罡煞，修成神仙。</p>
所以要是解毒不成，躯体坏去，就真的只能凭借公司福利，阐教五险一金先上榜了。</p>
不管神位大小，先活着最重要，大不了先上天苟着，日后轮回幽冥建立后，再投胎重修。</p>
————本章正文已完</p>
予少好仙术，初与子牙公游，自道中得一法，法中行一术，苦心坚持，八邪之疫不能侵之，多安少病，号为陆地真人</p>
法天地之升降，四时默用功夫，成遁地飞天之功，得天地之半，号曰飞天真人，然实为傍门小乘，非上乘功果。</p>
后始知，铜柏有上乘者，功满之后，忘却形骸，蜕元神而返三山，身外有神，得清灵阳神不死之身，号曰太上真人，为神仙功果。</p>
——《烟霞随笔注》</p>
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