自己爱的，爱自己的。
“每一个灵魂都是独特的，都有各自的美德和过错。”
“我认为，活着，其实就是无数灵魂之间，交织，碰撞，而佛，最终要寻求的结果，是相互理解，砥砺前行。”
“共建人类命运共同体。”
荣赞教授微微一笑。
继续与李少杰聊起了从古至今的劳苦大众。
时间慢慢度过。
终于，聊了许久，待得看李少杰感触越来越深后，荣赞教授开口。
“佛，是一种觉悟，是一种英雄主义。”
“生活苦难，但无法击倒人类的心灵。”
“活着，本就是向死而生！向阳而行！”
李少杰恍然大悟。
这个向死而生，便是哲学的概念。
如果说，科学，是为了人们物质。
那么，哲学，艺术。
这些，就是为了人们的精神。
一个人的能力有大有小。
但只要觉醒了精神，那就是一个高尚的人，纯粹的人，有道德的人。
一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
这便是“觉悟者”，这便是佛。
“若是说xx佛学大师普渡众生无疑是骗子。”
笑了笑，荣赞教授没有再去讲严肃的东西。
而是和李少杰聊起了“打假”
就像是从事音乐行业的李少杰，很讨厌那些装出来的假货。
荣赞教授自然也很讨厌那些装出来的和尚。
“佛学，不是渡化苦难众生的。”
荣赞教授拍了拍李少杰的肩膀。
似乎是想传承下什么精神一般。
“至于哲学，其实是渡化我们这些读书人的。”
走回书房，荣赞教授看向李少杰。
“你觉得，我们这些人，学习的意义是什么呢？”
不等李少杰回合。
荣赞教授便率先开口。
“曾经，伟人曾说，为中华之崛起而读书。”
“现在，我们说，为劳苦众生而读书。”
“能造福众生的不是佛，而是我们这一代，下一代，一代又一代的读书人。”
微微一笑。
荣赞教授的话，让李少杰从心底里升起了大写的佩服。
“每一个读书人，都该知道自己为什么读书，也都该有这种觉悟。”
“我为众生而读书，工作，而我自己，亦是众生。”
李少杰感到醍醐灌顶。
佛是什么，已然找到了答案。
而既然找到了自己的思想，那么，要创作的作品该怎样，便迎刃而解。
“你有这个觉悟吗？”
荣赞教授笑呵呵的看向李少杰。
没有试图寻求答案。
缓缓开口。
“如果你有觉悟了并且为之付出，即为善，即为真，即为美。”
“即为佛！”
谈话结束后，李少杰真的感觉，自己得到了自己想要的东西。
或许难以言喻，但不仅点醒了创作思路，更是点醒了自己。
拜别了荣赞教授后，李少杰回到家。
在书房里，翻看着壁画的照片，回忆着敦煌壁画中的故事。
而吕秋儿也轻轻带上了书房的门，没有打扰李少杰。
荣赞教授的话在脑海中不断的浮现着。
接下来的创作思路，已然清晰明朗。
李少杰缓缓的写下故事的段落。
第一乐章。
【菩提树下】
源自于尸毗王割肉贸鸽的故事。
但经过了加工。
小王子看到一只鸟死亡，很痛苦。
天对小王子说“如果你割下肉，放在天平上，天平持平，那你的痛苦也会烟消云散。”
小王子割肉，但割的肉已然远超鸽子，但天平依然没有平衡。
此时，天告诉小王子。
“众生平等，生命，皆是一样的珍贵。”
小王子步步生莲，坐在菩提树下，终成佛。
李少杰并不想做一个套曲。
也并不是想要做一个歌剧。
而是做一个只属于自己的大型作品，融入东方文化，只表达自己思想的作品。
【九色鹿】！莫高窟第窟
【千手千眼】！莫高窟第窟。
赫然便是那妙善公主救父的故事。
【禅园】！敦煌第窟。
便是“菩提本无树”的故事。
【心经】！榆林窟第窟。
西域女子篥娜与乐僧空弦，在寂冷黑夜中用体温相互取暖，最终篥娜冻死在乐僧空弦怀中的故事。
以及与开头第一幕相互映衬的第六乐章。
【彼岸】！莫高窟第窟。
佛对弟子言，不多时，我便要进入彼岸境地。
弟子恸哭，但佛却慈悲幽默，讲述着人生哲理与生命感悟。
终于，弟子问出了最后的问题。
“您是神吗？”
佛答“不是！”
“您是神的儿子？”
“也不是！”
“您是神派来的？”
“更不是！！”
弟子迷茫。
“那您到底是什么？”
佛微笑。
“我是觉悟！”
说罢，闭上眼睛，进入了彼岸的境地！！
放下笔。
李少杰长舒一口气。
作品的整个架子，算是立了起来。
即使看着写下的这些标题，回忆着听到的故事。
都感到一阵心神的悸动。
是的。
尚且并未写出一个音符，李少杰便感慨万千，心中涌现出无穷的神圣感。
似乎短暂的触摸到了“善”的光辉。
想要将人类美好的品德，精神，思想，用自己的音乐，将其表达出来。
李少杰闭上眼睛，回想，整理着自己的思绪。
众生苦，但众生美。
众生痴愚，但众生佛。
仿佛跨越了千年，与古敦煌对话一般。
李少杰感觉自己的思想仿佛升华了。
不再是为了所谓“交流会”的意气之争。
而是传达中国文化，中国声音，中国思想。
是为了表达美好，为了表达爱与善。
睁开眼睛，李少杰轻舒一口气。
虽然不信佛，但此时的李少杰，却依旧虔诚的，小心翼翼的，一笔一划的，在第一页最上面的空白处，写下了整曲的标题。
《敦煌·慈悲颂》！！
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