听到吴有性这么说，顾横就放心了，而此时也没有其他大夫再提其他问题了，顾横便让这些大夫先散会，然后自己赶到皇宫，与崇祯皇帝商议了一会儿后，又派人请一些大臣来公主府商议瘟疫防治的事情。

一直到第二天，顾横才把一切事情安排妥当。防治瘟疫的事情开始有条不紊地进行着。

而崇祯皇帝则忙着带领朝中要员祈祷。毕竟这个时代，崇尚天人感应的常理，瘟疫大灾爆发，等于上天示警，或许，当家的皇帝陛下犯了过错，因此，每位皇帝都要下一道“罪己诏”，当执高官务必祷告，祈求上天原谅等等。

明神专命礼部，择吉日祈祷。接着，崇祯皇帝还命“正一教”大真人亲自出面祈祷。

顾横其实不用问也知道，崇祯皇帝这种动作无非想表示与民同心，矫枉过正吧。

不过，无所谓了，至少崇祯皇帝虽说没有从国库弄很多钱出来赈灾，但还是拨了一部分。而且也积极派官施药。

后来听一些御医说，类似的官方举动在以前有瘟疫时也非常频繁，大明已经建立了完善的医疗体系。比如，“太医院”豢养的顶级大夫多达三百多位，京师所在地“顺天府”还设有惠民药局。一旦瘟疫爆发，皇帝与官方当然要跑到最前面。

比如，嘉靖皇帝总会命令“太医院”名医，深入民间，悉心问诊、慷慨施药。另据《世宗实录》所载：明世宗本人亲自撰写《济疫小饮子方》。意图很清楚，那就是“颁下所司，遵用济民”吧。

所以，崇祯皇帝为了不比先前的皇帝差，也让太医院的名医积极配合顾横，在民间积极防治瘟疫，倒是没有出现太医和“道天”医馆的大夫们不和的事情。

而京城里的民间大夫看御医都十分尊重和配合“道天”医馆的大夫，就更加不敢瞧不起“道天”医馆的大夫了，也十分配合他们的工作了。

只是，在让出现过瘟疫的地方的人统统在家呆着不出来，这条规定还是有些人没有做到。

茶楼里，还是出现了一名官员前一刻还和同僚在喝茶聊天，后一刻就起不来，就这样死了；

大街上，还有两个人一前一后骑马聊天，后面的人刚叙话几句问前面那个人，却发现这人已经殒命于马鞍上，手还扬着鞭子准备策马奔腾。

对于不听朝廷劝告已经死了的人，很多人以为顾横没办法追责，但其实顾横还是有非常有效的办法的！

顾横向崇祯皇帝请旨后，狠狠罚了这些因为到处乱窜而导致染了瘟疫致死的人，虽然这样做，让已经染瘟疫而死的人家对顾横很是怨恨，但却有效地震慑了其他人家。

尤其是还是在朝廷有当官的人家，更加不敢让家里人乱跑了，因为那些是朝廷命官的人家，一经发现违反朝廷防治瘟疫的规定，不仅要赔一大笔妨碍瘟疫防治的赔偿款，还要丢官！

本以为经过顾横的一顿严厉整治，会没有一户人家敢擅自乱跑和聚集了！

但还是出现了一些问题。

比如有的新婚之家，新婚夫妻一起死在婚礼上。据说这对新婚夫妇，在婚礼之后，夫妇坐于帐中很久没有出来，打开帐子一看，夫妇两人死于床的两头。

这鼠疫有如此烈性威力，让顾横不得不再添加一条，瘟疫盛行的地方，不得举办红白喜事。