第四百三十七章:不复从前(1 / 2)

黄天之世 罗小明 1634 字 2022-09-14

<b></b> “会议结束,你就启程前往太行山中部,现在趁着四州黄巾没有入州的时候,把这件事定下来。”

许安用折扇敲了敲案桌,定下了章程。

“六扇门第一任门主就让周旌担任。”

周旌此人倒是给了许安不少的惊喜。

孤身一人潜入敌营,手刃盗匪二十四名,是为勇。

将谋逆的行为作为增强自己名气的手段,再以自身的名气,快速的为鹰狼卫招揽了大量的游侠和异人,甚至还让文书为那些游侠、异人做了简单的分类。

物尽其用,人尽其才,是为谋。

如此有勇有谋,又彻底的站在了汉廷的对立面,无论是在鹰狼卫之中担任要职,还是谋逆的罪责,都决定了无论如何,周旌都不会宽恕。

若是普通的谋逆,譬如历史上的张燕、亦或是宋时的宋江,或许还有可以接受招安的机会,但是周旌参与的可是废帝。

与原本历史上那模棱两可,不太确定的情况不同,许攸和周旌两人参与废帝一事,还是次谋的情况,已经被绣衣使者所证实,他们的通缉文书几乎发遍了冀州乃至冀州周边的各州郡。

鹰狼卫暗插于周旌身旁的暗探,也是证明了周旌没有其他的心思,

周旌的所作所为,还有他的境况,决定了周旌目前唯一的能做的,就是跟着黄巾军,跟着许安一条路走到黑,而再无其他的选择。

正所谓,疑人不用,用人不疑,既然没有任何可以怀疑的地方,那么周旌担任第一任六扇门的门主,就成了定局。

周旌的忠诚能够保证,而管理游侠、异人的六扇门,也需要一个管理能力强,对于游侠和异人习性熟悉的六扇门统领。

刘辟、魏律、杨尉等一众原本出身行伍的鹰狼卫官员,肯定是不了解游侠和异人的习性,也无法了解他们的心中所崇尚的道义。

燕赵古称多慷慨悲歌之士。

汉时的游侠,游走于市井,乡聚城邑。

今游侠,其行虽不轨于正义,然其言必信,其行必果,已诺必诚,不爱其躯,赴士之阸困,既已存亡死生矣,而不矜其能,羞伐其德,盖亦有足多者焉。——《史记·游侠列传》

汉时的游侠是一个极其复杂的群体,品类复杂,高尚者路见不平,拔刀相助,一诺千金,存亡死生,恶劣者或呼朋引类,招摇过市,或武断乡曲,称霸一方。

纵览两汉游侠,多疏通财货,“修行砥名,声施于天下”,同时“以武犯禁”、“聚徒私交”。

立气齐,作威福,结私交,以立强于世者,谓之游侠。

虽然游侠之风到了如今,因为官府政策的偏斜,已经是渐渐的势微,但是仍然是一股不小的力量。

游侠这股力量就是一柄双刃剑,还是一柄极其锋利的双刃剑,必须要善加利用,否则一不留神,便会伤及自身。

真正意义的游侠,轻生重义,崇尚道义,但是他们每一个人对道义的理解或多或少都有一些差别。

有人讲究君以国士待我,我必国士报之,有人讲究侠之大者,当为国为民,有人讲究滴水之恩,当涌泉相报,有人讲究言出必行,重诺守信。

不管是真正的游侠,还是那些为非作歹的游侠,这些游侠信服的绝对不会是什么王侯将相,能使得他们折服的,只有同为侠客,或者带着他们认为的有侠气的统领者。

而周旌恰恰就是目前为止最合适的人选,张燕、于毒两人虽然都是曾经纵横一地的游侠,但是无论是名望,还是对于游侠这种人物的管理能力来说,都要比周旌差上不少。

论起军略,周旌定然是远远比不过于毒,更别提张燕的名字了。

但是论起管理游侠的本事,于毒、张燕只能说是拍马难及。

而且张燕、于毒两人身上都有军职。

如今太平道之中,除了许安之外,能够独领一军,镇守一方的人只有阎忠、徐晃、许攸、张燕、于毒五人。

张燕日后肯定要被许安派去幽州镇守上谷郡、代郡两郡之地,管理上谷乌桓部,还有太行山的北部。

刘石虽然忠心有余,但是却是性格莽撞,能力又欠缺,管理两郡,时日若短还尚可不会出太大的乱子,但是若日子稍长,必定生乱。

如今上谷乌桓部一部分的人得到了允许,可以南迁入长城之南居住,黄巾军也招募了一些人,作为民屯田的试点。

正是因为如今,幽州两郡之地的汉民和上谷乌桓部的部民,不可避免的会出现一些摩擦。

幽州两郡需要一个处事稳重,能够稳定局势,处理纷争,还有足够的分量可以让难楼态度放的更为慎重一些的主事人。

刘石虽然因为平定北部太行山的功绩被胜任为了将军,但是除此之外,再无其他的战绩,名声并不显,名望颇低。

上谷乌桓部虽然现在是依附在并州黄巾军,依附在太平道之下。