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天狗落地，却见四周雷鸣电闪，灾厄，也随之降临。
要知道，天狗所代表的征兆，就是‘灾难’。
大气因为天狗的降临混浊而潮湿，人们无法呼吸，人类总是疲倦乏力，然后头脑迟钝，再后来便身虚弱。
绿色的浮渣开始侵蚀覆盖大地，这些浮渣还会蠕动，偶尔被不断扩大的气泡顶破，这种气泡有点像是沼泽地之中那些水底腐烂的物质散发出来的毒气，但不同的是，毒气冒出来的时候，就会变成毒蜂与蝗虫。
于时大风，发屋拔木，但见飞蝗穿地而生，百草无遗，为鬼为蜮。
四周的天时错乱，节运错戾，旱亢阴消，川竭谷虚，石流山燋，天无纤云，野有横飚。
天狗降临，灾异频现。
这头八品妖物落地的瞬间，就开始撕扯！
他张开利齿，和身旁游龙一般的章绪联手，将口子彻底扩开！
而那边人道的指挥官，只是稍一犹豫，就已经提剑向前来。
随着他的出现，四周武道神意张开，显然，这位人道指挥官，也修行了武道。
不过，他的武道神意……有些怪异。
他加入战场的时候，武道神意融化进入到了战场之上。
却见战场周围的花草树木，毒虫毒蜂，地板泥土，甚至包括各种死去的士兵和他们的身上的装备，乃至于眼前所见万物！都散发出极其强烈的锐意，宛若一口一口的神兵利剑！
这个世界都是剑。
从这个武道神意之中，章绪感觉到了……一种充斥在天地之中的傲慢。
整个世界都在武道神意的控制之下，都变成了‘工具’。
人，需要世界变成剑，于是世界就会变成剑。
剑是什么？剑就是人创造出来杀伐的器具，那么，当人需要剑的时候，当人需要杀伐的时候，就会去改造世界，去创造剑出来。
这就是人道八品的武道神意所要表达的意思。
至于武艺，至于什么对剑的尊重，都没有。
器具而已，为什么要尊重？
这就是剑，没什么别的虚的，所谓剑术，剑意，剑气，剑境，都只是更好的使用剑这种武器的方法而已，没什么大不了的
这让章绪的心中充满了震惊和愤怒。
他也是武者，而且他从小受到的教育，和他自己的领悟，都是要对自己的技艺和武器抱有敬意。
如果只把武器当做工具，那你如何能够理解武器的神意呢？
不过，这种道途上的冲突根本毫无意义，双方本来就是要兵戎相见的。
三位八品，开始厮杀。
两个武道，还有一头八品妖兽，以最激烈的手段开始了这场战争。
周围方圆二里地，层层交叠自发的剑气组成浑然一体的剑之世界，这个世界，万物都是剑，除了剑，什么也没有，除了剑，什么也不是。
但在其中，妖气不断将灾殃散播，章绪自身的武道神意也开始展现。
这位百越指挥官的武道神意，是自省，谨守自身而诞生的。
武道神意展开的时候，他几乎不受外界的灾异和剑意的影响，而且他似乎与自己的武器产生了某种连携，这使得武器具备了某些灵性。
作为一个指挥官，他的天赋虽然说是不错，不过对于天赋要求极高的巫道基本上是绝缘的，而他也没有能力去寻找其他道途的功法，所以修行武道几乎是他可以踏足八品的唯一办法。
也因此，他产生了对于道途的敬畏，对于自己手中长枪的感激，以及信任。
信任身边的人，信任手中的枪，然后，敬畏这一切，这样的诚心给予了他动力，熟悉章绪的人都知道，他是一个温和，对一切都认真仔细的人，不管是练兵，战斗，还是平时训练，他都有一种堪称‘虔诚’般的心态，这种心态给了他非凡的动力，也造就了章绪如今的成就。
这一切的一切，都是由此而来的。
这就是体内之‘道’，代表了一个人对于他所知道的所有知识，他使用的思维方式，他对世界的所有认知和观点，他对于所有事物的价值的评判等等等等方面的，总的看法。
而这样的观点，则需要以实际进行结合。
过度沉迷构筑体内之道，那么其实就需要用同样程度甚至远远超过的实践量来对冲，来对比自身的道，这样才不会走歪，否则的话就容易入魔。
这就是‘红尘炼心’的本质，你需要去实践，否则只会走歪，等现实和你的道二者不契合的时候，要么伱修改自身道途，要么你就得坚定自身。
不过，如果世界和道不契合的非常严重，而你自己又不愿意改，就很有可能入魔，极致的唯我论，错的都是世界，我自己是不会错的。
但也不能没有思考，完实践。
思考的好处，在于高屋建瓴，能够让低维度的人获得一点高维度的视野和方法论，有了这种视野和方法论，就可以去指导自己实践。
不然的话，就只是无头苍蝇而已。
指导实践的过程，就会遇到‘矛盾’，解决矛盾，或者认知矛盾，要么改造现实，要么改变自己。
但是归根结底，你想走出属于自己的路，走出自己的认知与实践相结合，还是要立足于现实。
就好像现在一样。
道争啊。
这就是道争。
妖道的支援，人道的傲慢，以及章绪的愤怒。
道争在此刻展现的淋漓尽致。
他们挥剑，刺枪，用尽力去战斗，不是为了别的，而是为了贯彻自己的改造世界的意志。
这个世界不应该是对方阐述的那样。
你说我手中的武器是工具，我说不是。
你说世界万物都是人的工具，我觉得你对这些给予你帮助的事物没有足够的敬意。
这样的争斗，无法弥合。
上到人巫双方的一品，那些无法形容，无法想象，根本意识不到其神通伟大的恐怖存在，下到此刻的章绪，那头天狗，以及眼前的人道指挥官……