第两千六百九十七章操作(2 / 2)

勇者并非送死,而是留下来和魔王开战,掩护别人走。如果魔王真的需要自己,就不会追击冈姐了。

一旁的夏目看到魔王都承认山田是勇者,更是气不打一处来,如果不是打不过魔王,他早就动手了。他现在气得快呕血了,一直以来他最恨的就是山田抢自己的风头,偏偏现在敌我双方都承认了山田,他恨啊。不过他也不想想如果是他被选中成为勇者,那么他能打得过魔王么?肯定是打不过的。更不想想如果现在他站出来和魔王开战,不就是可以把风头抢回来了么?

其实明明没有勇者的称号,却去挑战自己不可能战胜的魔王,明知不可为而为之,最后壮烈牺牲。岂不是更令人敬佩?

所以夏目现在也是有机会证明自己不比山田差的,可惜他不敢。

“真英雄是不会惜身的,功成不必在我,成功必定有我。而假英雄则不会如此,因为他们不会做没有好处的事情,不会牺牲自己为他人做嫁衣,他们的最终目的是名利双收,同时保证自己的安全,如此才能活着享受名和利。”杜兰的低语在夏目耳边响起,他告诉夏目这是个机会“机会就在眼前,现在如果你站起来和魔王战斗,就算没有勇者的称号,也会被人当做是虽千万人吾往矣的英雄,能够名流千古。”“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛……不要再犹豫了,上吧,皮卡丘。”

夏目不知道皮卡丘是谁,但他知道这肯定是自己脑子里的声音,是自己精神出问题了。

还有一个声音告诉他千万不要上,他是剑帝国的太子,身份尊贵,没必要和敌人拼命。而且魔王杀了山田,到时候自己一样能变成英雄。只要比自己强的人全死光了,那自己就是最强。

但另一个声音告诉他,如果比自己强的人都会被杀死,那自己又怎么对抗魔王?

两个声音说得的很有道理。

一个声音说大丈夫能屈能伸,要卧薪尝胆。另一个声音说大丈夫有所为有所不为,身当作人杰死亦为鬼雄,要宁折不屈。

一个声音说道人不犯我,我不犯人。另一个声音说先下手为强,后下手遭殃。

一个声音说留得青山在不愁没柴烧。另一个就说宁可玉碎,不为瓦全。

一个声音说退一步海阔天空。另一个就说开弓没有回头箭。

……

各种矛盾对立话语不绝于耳,搞得夏目都要精分了。都对,但听起来又都完全相反,这种两种完全相反的建议怎么可能是都对的?只能对一个,或者是两个都错,不可能两个都对。

为什么不可能呢?因为矛盾是对立统一的,有普遍性和特殊性,而且矛盾就和新陈代谢一样是可以变化的,形成矛盾的两种力量斗争就可以让矛盾不断变化。

其实这些看似相对的说辞就是一体两面,是统一矛盾的两个方面,在不断的斗争中是可以发生转化的。所以两个说法都对,具体问题具体分析。

但夏目显然没有受过辩证唯物主义的教育,只觉得脑袋都要炸掉了。

“色厉胆薄,好谋无断,干大事而惜身,见小利而忘命。”夏目就是袁绍一样的角色,可惜袁绍至少还做过老大,而夏目什么都不是。

杜兰觉得应该让夏目雄起一把,燃烧自己的生命,留下一段属于转生者的传说“做不成勇者,但你可以做第一个牺牲的转生者啊,也是很有历史意义的。”说着杜兰开始操控夏目。

夏目发现自己的身体不受控制了,他站了起来,表情虽然惊恐,但身体却对魔王发动了冲锋。演绎了一出表情明明说不要,但身体很诚实的决斗好戏。