毕竟地方守护大名自己的地位,最高也就只是到一个地方守护大名的程度,又何来权力与能力能赏赐其他家臣部将、倭人武士成为新的地方守护大名。</p>
在能兼并其他令制国的情况下,这些地方守护大名宁愿自己身兼多个令制国守护大名身份,也绝对不会说将某一个家臣部将、倭人武士给提拔为某一个地方守护大名。</p>
因为这不是在赏赐家臣部将和倭人武士,而是促使被封为大名的家臣部将和倭人武士成为他们的敌人。</p>
所以在这种情况下,这些地方守护大名最多也就只会将某些家臣部将和倭人武士给提拔到令制国公卿的程度。</p>
而天皇同理,作为天皇,他最多也就是将某些家臣部将和倭人武士给提拔到地方令制国守护大名的程度,而绝对不会说将某个家臣部将和倭人武士给提拔为天皇,否则一旦倭国同时有多个天皇存在,势必就会像现在这样南北两朝天皇分裂!</p>
而尽管所有倭人可能都不愿意承认,但是这些倭人也不得不承认,大明朝的存在是要高高凌驾于倭国地方守护大名,甚至天皇的存在。</p>
地方守护大名不能将某个家臣部将和倭人武士给提拔为地方守护大名,但是大明朝可以!</p>
而天皇不能将某个家臣部将和倭人武士给提拔为天皇,但是大明朝也依然可以!</p>
而他们这些中低层的家臣部将和倭人武士,真的有可能成为倭国尊贵无比的地方守护大名,甚至天皇!</p>
这带给倭国中低层家臣部将和倭人武士的刺激,就有点类似于华夏昔日陈胜吴广起义时所说的“王侯将相,宁有种乎”!</p>
也正是这一句话,打破了先秦六国一直尊崇的血统论,让华夏百姓知道原来王侯将相也没什么了不起的,他们能做的,我也能做的。</p>
而“王侯将相,宁有种乎”这话给华夏百姓带来了多大的震撼与激动,现在朱标说的这一番话带给倭国天皇与便有多大的震撼与激动。</p>
在明军可以提拔他们为地方守护大名,甚至天皇的诱惑下,别说那些普通的中低层家臣部将和倭人武士了,就连北朝天皇都不继续待在自己的“京都”了。</p>
反而是亲自率领着自己剩下的,用来保护自己的一万倭人武士,亲自赶到明州城,听从明军吩咐,目的就是争取多立一些功劳,多为明军做贡献。</p>
这样说不定明军最后就会将所有打下来的疆土、倭人奴隶百姓,全部赏赐给他,而自己也将统一南北两朝,真正成为大权在握的天皇!</p>
当然,有这种想法的不止一人。</p>
南朝天皇以及南朝所属的地方守护大名,以及其他中低层家臣部将和倭人武士在听到朱标命人传出来语之后,也都有这样类似的想法。</p>
于是乎,所有依附于明军的天皇、地方守护大名、中低层家臣部将和倭人武士全部行动了起来。</p>
在这种大环境下,倭国本州岛三分之一的左侧那一部分,很快被大明朝给蚕食吞并占据了!</p>
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