“老登！你张口妖邪，闭口妖邪，某问你，何为妖邪！”</p>

陈胜怒喝道。</p>

他这一路杀过吃人的妖，也砍过吃人的人。</p>

善与恶，不是用人与妖来区分的，是用心！</p>

心是黑的，不管人或妖，都是恶！</p>

“妖邪者，开智野兽也！”</p>

朱大儒不甘示弱道。</p>

“可笑至极！”</p>

陈胜冷声道：“那人是否也能归类为妖？一两岁咿咿呀呀，三四岁话说不全，待得五六岁便开智，这不是妖是何？”</p>

“混账！人与妖怎能混为一谈！”</p>

朱大儒怒道：“你这小子，居然自甘堕落，将人比做妖？”</p>

“所以是天理说人和妖不一样吗？王公贵族的儿子生下来就锦衣玉食，你披上儒袍就能代表天理，难道人与人之间也不能混为一谈吗？从生下来就得分三六九等吗？”</p>

陈胜的话宛如利剑刺入人心。</p>

总归就一个问题——凭什么？</p>

你说的就是理？</p>

你算老几？</p>

“天理昭昭！这是先贤所示，其中智慧，岂是尔等能知晓的，人妖殊途，妖就该除！”</p>

朱大儒愤声道。</p>

“呵呵，所谓天理？到底是天的理，还是你的理？你这老头儿，口口声声说是为了天理，面对我的提问，却句句漏洞百出，支支吾吾，我看你不是天理，你是人欲！该灭之！”</p>

陈胜反唇相讥。</p>

这老头儿敢跟他胡搅蛮缠，玩什么古代智慧，那就休怪他以其人之道还治其身，用魔法来打败魔法了！</p>

朱学，本义是好的，所谓的存天理，灭人欲，并不是让你只剩理智，消灭七情六欲。</p>

它披着一层道家无为而治的皮。</p>

存天理，灭人欲。</p>

天理，指的是客观规律，人欲，则是无视规律的肆意妄为。</p>

就好比你一顿吃两碗饭就刚刚好，结果管不住嘴，非要暴饮暴食，给自己吃进医院去。</p>

这就是人欲，不是让你不吃饭，而是让你懂得节制。</p>

要用理智，来控制消灭这些不必要的欲望。</p>

和道家的无为而治，道法自然有那么一点点像，所以程朱理学又被称之为一门道皮儒骨的学问。</p>

可问题来了，天不会说话，你怎么知道天理如何？</p>

这所谓的天理，就是君君臣臣子子？就是女子该三从四德，有客来吃饭都上不了桌？</p>

于是乎，朱学被继承者给添油加醋，变本加厉了。</p>

灭不必要的欲，变成了灭全部的欲。</p>

可推动人类进步的根本，就是欲望啊！</p>

人想像鸟儿一样飞翔，于是便有了飞机。</p>

人想织更多的布，于是便有了织布机。</p>

这都是欲望在推动的。</p>

有的欲望是美好的，有的是差的，不能都一杆子打死了。</p>

不过就是因为朱学这一杆子打死的理念，让陈胜能利用这一点，把朱大儒打死在这杆子下。</p>

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