第334章 道统之争(1 / 2)

“行了,你们俩就别争了,算盘珠子都快崩我脸上了。”</p>

陈胜无奈道:“我是不会去天州和西州的,我想先去东州看看,然后北上,穿过玄州地界,回北州。”</p>

他想争取在老头儿的忌日前,回到北州。</p>

也不知道北州现在乱成什么样子,老头儿的坟还在不在,别被那个不开眼的家伙给掘了。</p>

还有张角的黄巾教,被征调的吴广,刘家庄的刘季,人杰榜第一那个叫项籍的好像也在,北州真是……人才济济啊。</p>

“唉唉唉,陈兄弟,你回北州以后,可以顺道来我们天州啊!”</p>

程鹏见缝插针道。</p>

北州毗邻天州,确实可以顺道。</p>

“阿弥陀佛,程施主所言差矣,若是陈少侠肯来西州金灵寺做客,贫僧回去定让方丈用镇寺灵器摆渡无底船接应,让少侠一日从北州到西州!”</p>

法海语气坚定道。</p>

他这可是下血本了。</p>

修仙者的破坏力不如武者,但在多样性上,法力可比劲力要花里胡哨多了。</p>

比如一些有灵的器物,大多都是由法力蕴养出来的。</p>

如金灵寺的镇寺灵器摆渡无底船,那可是能日飞几万里不在话下的,当然,前提是得不间断输出法力,或者提供灵石为动力。</p>

“你狠!”</p>

程鹏无语了。</p>

事实上,五品武者要是全力赶路,速度也不会慢多少,但肯定没有坐飞船舒服。</p>

“行了行了,有机会我会去二位师门拜访的,能不聊这个了吗?”</p>

陈胜揉了揉眉心道:“还是说点其他的吧,和尚,程鹏刚才说你要和大相国寺的人论法是怎么一回事?”</p>

“阿弥陀佛,不是论法,是辩法。”</p>

法海向陈胜解释其中区别。</p>

论法,类似于学术交流,互相论证研讨。</p>

而辩法,则是类似辩论赛,双方针锋相对。</p>

“真有你的和尚,我看大相国寺的僧人对你不薄,好吃好喝地招待着你,你却想着去驳倒人家。”</p>

程鹏吐槽道。</p>

大相国寺的斋饭可是一绝,他和法海不打不相识后,就经常去蹭饭。</p>

“阿弥陀佛,贫僧也不想的。”</p>

法海指着陈胜,苦恼道:“一切起因,都由陈施主而起。”</p>

他本来是想论法的。</p>

可随着陈胜一路走来,踏上帝都的那一刻,他改主意了。</p>

“我?”</p>

陈胜诧异地指着自己。</p>

“和尚,你可别什么事都赖我身上啊,你们辩法,关我何事?”</p>

“阿弥陀佛。”</p>

法海双手合十道:“此前与陈施主同行,倒是让贫僧发现了现有佛理的不足之处,只是虽然发现了,但却如雾里看花,不成体系。”</p>

“佛理的不足之处?和尚,你的口气可真大,这是要掀起道统之争吗?”</p>

陈胜挑眉道。</p>

道统之争要是过于激烈,可是会出人命的。</p>

你以为的坐而论道,大家争得面红耳赤,唾沫星子乱溅,实际上这已经是后果最轻的争辩场景了,至少大家肯坐下来商量。</p>

要知道,哪怕陈胜前世没有超凡力量存在的地球,因为道统之争掀起的动乱和腥风血雨也不少。</p>

如十字军东征,什么天主教、东正教、基督新教,这几方狗脑子都快打出来了。</p>