不再多想，抛却所有的杂念。</p>

徐聩一点点汇聚起全部的精神，竭尽全力的突破这四识五感尽消的灾厄。</p>

这是一场生死考验，这是一场绝世的灾厄。</p>

远超前世境界无法突破所带来的后果。</p>

一个不慎，他就会彻底的迷失，四识五感尽消，彻底的沦为行尸走肉，直到肉体生机枯竭而死。</p>

而唯一的办法就是强行的渡过去，唯有如此，他才能摆脱桎梏，打破天地限制，从此龙飞九天。</p>

这是一个问心求道的过程！</p>

从某种意义上来说，天谴灾厄虽然是一种磨难，但如果闯过去，身心都会得到洗礼，道心愈发的空明，心意坚定如铁，至此之后，漫漫大道再无虚妄！</p>

直指本心！</p>

不为外物所动！</p>

所以稳定心神之后，徐聩便全身心的投入其中，一动不动，如同一尊石像一般，盘坐在原地。</p>

时间一点一滴的流逝。</p>

每一天过去，徐聩的肉身生机都会暗淡一分，愈发的虚弱，元神之火也愈发的暗淡，仿佛随时都要坐化了一般。</p>

这个过程极其的凶险，错一步那就是满盘皆输。</p>

此刻，在他的眼眸之中，浑沌一片，尽是一片死寂，没有任何的光亮，像是被困在一片绝对的死寂空间一般。</p>

不知何年何月才能出去。</p>

也不知道前路究竟在何方。</p>

唯一能够仰仗的便是心中的执念。</p>

执念不消，则意识不善。</p>

佛门认为道心空明，无欲无求方得大自在，但徐聩认为，人活一世或多或少都要有着一分执念，可为人，可为物，可为所有。</p>

因此在他看来，执念并非坏事，而是好事。</p>

但这也是一柄双刃剑，用得好，可为所有，用的不好，则害人害己。</p>

但不管如何，那就一定要有！</p>

而在这绝对的黑暗，绝对的死寂，四识五感尽皆消失的情况下，他能够撑到现在也是因为如此。</p>

是因为心中对于前世报仇的执念未消！</p>

是因为心中对于此生的抱负的执念未消！</p>

是因为对于自己来历的探寻执念未消！</p>

我心如铁，坚如天刀，可破万物！</p>

徐聩在心中呐喊。</p>

越是到了如此境地之下，他心底的执念就愈强。</p>

是对于死的不甘1</p>

是对于仇恨未报的不甘！</p>

是对于此生抱负未能实现的不甘！</p>

是对于此生来历未曾探明的不甘！</p>

人活一世无非是从生到死，但纵然结果相同，可我也要活出一个不一样来！</p>

四周依旧是一片的死寂，四识五感的消失依旧存在，元神之火依旧在暗淡，生机依旧在枯竭。</p>

但唯有一心永不枯竭！</p>

而且随着时间的推移，这执念之火愈发的旺盛，如星星点火一般，渐成燎原之势。</p>

到了这一刻，徐聩内心反倒是没有了慌乱，所有的杂念都渐渐地远去，心中剩下的唯有执念！</p>

迦叶曾劝他放下心中执念，寻求大自在大逍遥，但试问一句迦叶有真的做到了放下心中的执念了吗？</p>

执念非自私，非自我，可为天，可为地，可为万物。</p>

在他看来，迦叶以身镇魔，亦是一种执念显化。</p>

将己身都葬了进去，这不是执念又是什么？</p>

当然这是一种大慈悲，大功德。</p>