第113章 麻烦终至,黄河四鬼?(1 / 2)

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听到一灯对经文的评价,张放不由在心底轻轻一笑。

他拿出来的经文,本就是梵文原版《易筋经》的手抄本,在金系的武侠世界观里,与天下五绝争夺的《九阴真经》,都属于那种最顶尖的武学瑰宝。

彼此之间,就只有特点风格不同,却无强弱高低之分。

一灯说它不在《九阴真经》之下,倒也算是一个十分中肯的评价。

至于说,张放现在明明已经掌握了《梵文》技能,为什么还要将这《易筋经》特意抄上一遍,送到一灯手中?

其实原因也很简单,不过就是为了还上对方的人情而已。

他表面上说是让对方帮忙鉴定经文的价值与真伪,一灯若要解答,就必须要仔细研究整篇经文,甚至要亲自尝试修炼才行。

而对方虽然出家了,但依然还是一个武者。

是武者,就绝对抵抗不住神功绝技带来的诱惑,特别是在尝到过这门功法的甜头之后。其中道理,与尝试过鼓掌滋味的lsp,绝对要比处男lsp更容易把持不住,是一样一样的!

这一来二去,一灯是不是就把《易筋经》给练成了?

而他一练成,张放这个人情,便算是连本带利的还上了!

之前一灯为了救他,导致自身的功力大损,直到现在还没有彻底恢复过来。张放既然手头有能帮到他的东西,当然不会吝啬将其多抄上一份。

反正一灯作为他在这个副本世界里,名义上的师父,可以让对方的实力变得更强一些,对张放来说也绝对不是坏事。

……

一夜无话。

第二天一早,张放便带上一灯写给黄药师的书信,离开住处,直奔大理皇宫而去。

说起来,段智廉今次之所以要亲自去面见大宋皇帝,商议彼此联盟的事情,其实也是受到张放的影响。

在轮回塔自行推演的那十八年剧情中,张放所扮演的周念通,因为一灯的关系,与大理段氏几位皇子,关系都处的很好。

不说是亲如兄弟,至少也算得上是可以推心置腹的朋友。

加上轮回塔在推演剧情的时候,也结合了张放的三观与看待问题的角度等因素,所做所为,所说所议,都是符合张放主观意识的行为。

其中,在与段智廉的交谈过程中,便说过许多诸如大宋、大理都属于攻击性不强的国家,两国比邻而居,各自帮对方分担了来自金国、蒙古与吐蕃方面的压力,绝对属于那种唇亡齿寒的关系。

在如今的国际形势下,只有彼此合作,才能将两国的国运,续得更长久一些云云。

张放的这些分析,可以说是以上帝视角在审视这个武侠背景的古代世界,绝对算得上有理有据,就连段智兴听了都觉得有理,段智廉自然也不会例外。

时间一长,自然就有了与大宋合作的念头。

于是便有了眼下这次,在原著中本不存在的外交访问。

凭借着一等弟子的身份,张放十分顺利的进入大理王宫。在与段智廉叙旧一番之后,使队伍于次日一早启程,直奔中原腹地而去。

期间,段智廉可以说是轻衣简从,根本就没带太多的随从。随行之人,除了负责保护他安全的张放之外,就只有渔樵耕读四大护卫,跟随左右。

值得一提的是,这里所说的渔樵耕读,并不是一灯身边的武三通、朱子柳等人。事实上,在金系武侠背景的世界里,大理历代国君身边,都有着自己的“渔樵耕读”,段正明如此、段智兴如此、段智廉自然也是如此。