想起之前王离所说一夫当关万夫莫开的场景，公孙吾不禁哑然失笑。</p>

之前那些传闻，他虽然不全信，但听得多了，难免产生固有印象，还以为小公子真的天生神力，三头六臂。</p>

毕竟曾经恶来便有传说，生而有力，能搏犀兕熊虎。</p>

没想到居然是这幅可爱的模样，比寻常这般年级的稚童还要矮上许多。。</p>

“公孙吾见过小公子，见过荀圣。”</p>

思虑之间，公孙吾朝着赢子季行了个礼。</p>

“公孙先生带名家入秦，所谓何事？”赢子季点了点脑袋瓜。</p>

“在下入秦，正是因为久仰天生圣贤之名，还与荀圣成了忘年之交，故而登上翰林院。”</p>

公孙吾说着，又朝着荀子行礼。</p>

被人问起，荀子从来不以赢子季的老师自称，而是说两人乃忘年之交。</p>

众人猜测，大概是因为扶苏之前受儒家人的思想影响太深，有前车之鉴在此，故而荀子为了避嫌才会如此。</p>

对于百家来说，此乃天赐良机。</p>

否则要与荀子相争，他们还真不够格。</p>

“确实如此。”</p>

荀子哈哈一笑不置可否。</p>

他人老成精，怎么会听不出公孙吾的言外之意。</p>

可公孙吾想错了，他根本就不是避嫌，也从未想过收小公子为徒，而是真觉得自己没法教。</p>

不过他也懒得提点公孙吾，兀自坐上了首座。</p>

“公孙先生方才和雉儿姐姐的辩论倒是有些意思，不如咱们交流交流如何？”</p>

赢子季笑着露出的小奶牙。</p>

名家从来都是一个饱受争议的学说。</p>

孔子曾言“必也正名乎，名不正则言不顺，言不顺则事不成。”</p>

而名家在名正言顺这件事上，可以说得上是祖师爷。</p>

名家在思想上，与墨家有些像，主张偃兵，“兼爱”，“惠民”，“非约”，反对用暴力统一天下。</p>

这也就能解释，为何公诉吾反对出兵塞北了。</p>

但和墨家发展生产力不同，名家走上了一条截然相反的道路，为了追求“名正言顺”，而舍本逐末，许多论调完全脱离了现实。</p>

总结起来，名家更像是唯心主义的哲学家，甚至比起儒家还要更纯粹。</p>

但正是因为脱离现实，所以在实用主义盛行的大秦得不到重用，却又在士族阶层中十分受欢迎。</p>

这就导致讲道理，没人讲得过名家，但名家却又一直没什么政治作为，因为他们比墨家的思想还理想化。</p>

公孙吾自然不是来翰林院拜访的。</p>

真正的目的，不还是他这个秦国的小公子嘛。</p>

谁不希望自己的学说能够在朝堂之上开枝散叶？</p>

聪明代表能理解名家的思想，年幼代表着极强的可塑性。</p>

赢子季是名家最好的机会！</p>

听到赢子季的话，公孙吾愣了下，旋即哈哈笑了起来。</p>

交流？</p>

小公子此言正中他的下怀，讲道理可是他的长处。</p>

“公孙兄能言善辩，思维名节曾经把儒家的淳于越辩得哑口无言，在此道小公子应该多向公孙兄请教才是，何来交流一说？”</p>

在旁的李斯微微摇头。</p>

其实话中，也带着提醒之意。</p>

这倒是真事儿。</p>

淳于越也是个打嘴炮，甚至在朝堂之上，有时把政哥都弄得哑口无言。</p>

也能看出政哥是个讲道理的人，并非暴君。</p>

君子可以欺之以方，若不是政哥大度，换了别的君王被臣子怼得下不来台，早被推出去砍八遍了。</p>

而在嘴炮这块，淳于越也得在公孙吾这吃瘪。</p>

“右相谬赞。”</p>

公孙吾朝上拱了拱手，笑道：“小公子曾言为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，能说出此等震慑人心之言，说是交流并不为过。”</p>

“今日吾等便以白马非马为题如何？”</p>

“好哇，公孙先生说说看，何为白马非马呀？”</p>

赢子季想也没想就同意了。</p>

还眨了眨乌溜溜的大眼睛，看起来像是在请教似的。</p>

“马者，所以命形也，白者，所以命色也，命色形而非命形也，故而白马非马。”</p>

“求马，黄马，黑马皆可，求白马，而黄黑马不可致，使白马乃马也，是所求一也”</p>

公孙吾引出了公孙龙的经典。</p>

但还没来得及让他解释完。</p>

赢子季乌溜溜的眼睛便亮了起来，道：“公孙先生，我懂了！”</p>

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