第121章 阴间和地狱(二)(2 / 2)

据《玉历宝钞》原文记载:“吾闻之曰:汝等昔时作恶昭彰,神鬼知你。今船到江心,补漏迟。可见阴司无怨鬼,阳间少怨人。真修德之人,世间难得。今来本殿鬼犯,照过孽镜,悉系恶类,毋许多言。牛头马面,押赴高台一望可也。所设之台,名曰望乡台。面如弓背,朝东西南三向。湾直八十一里,后如弓弦。坐北剑树为城。台高四十九丈。刀山为坡,砌就六十三级。善良之人,此台不登;功过两平,已发往生;只有恶鬼,望乡甚近。”</p>

意思就是说:那些到此殿中的鬼犯,以前在世时,所作的恶事,神鬼了解得非常清楚。现在如同已经到了江水中间的船,发现漏水,要补已迟了。可见阴间要是没有怨恨的鬼,阳间就少有仇怨的人,真正修养德行的人,世间真是难得少有。现在来到此殿的鬼犯,照过孽镜之后,自然知道自己是恶类。不用多说,牛头马面会把这些鬼犯押上高台去望一望家乡。这个高台就叫望乡台。望乡台的面,是朝向东、西、南三个方向,此台的弯面有八十一里;台后平直,如同弓弦。北方,以剑树立为城墙。台高四十九丈,以刀山为山坡,砌成六十三级台阶。善良的人,不用登上此台;功过相半的人,已经放往生轮回去了;只有作恶多端的人,才登台一望。</p>

有人可能会质疑:不对啊,不是说亡魂上去之后能看到亲人们守灵时的哀容和今后的生活吗?不是说“三天到达望乡台,望见亲人哭哀哀”吗?</p>

这也是我的疑问,张九炎听到此类说法很是无语,他说不知道这些说法是怎么来的?到底是谁在误人认知。于是向我讲述了那些作恶多端的鬼犯上去看到了什么,以及鬼犯们为什么会哭。</p>

还是《玉历宝钞》记载:“男妇均各能见能闻,观听老少语言动静。遗嘱不遵,教令不行。凡事变换,逐件改过。苦挣财物,搬运无存。男思再娶,妇想重婚。田产抽匿,分派难匀。向来账目,清揭复浊。死欠活的难少分文,活欠死的奈失证据。彼此胡赖,搪塞不逊。一概舛错,尽推死人。三党亲戚,怀怨评论。儿女存私,朋友失信。略有几个,想念前情,抚棺一哭,冷笑两声。更有恶报,男受官刑,妇生怪病。子被人嬲,女被人淫。业皆消散,房屋火焚。大小家事,倏忽罄尽。作恶相报,非独阴魂。”</p>

呵呵,“三天到达望乡台,望见亲人哭哀哀”,恶人上去看到所有亲朋好友对自己的遗嘱不遵守不执行,生前决定的事全都发生了改变,辛辛苦苦挣来的钱财全被搬运一空,先生要新娶,夫人要重嫁,田地财产分配难以公允,原本清楚的账目全部变得浑浊不清,生前欠的钱一分不能少,生前被欠的债没有证据一概被赖账,还把所有的错误、罪恶都推到了已经死去的自己身上。所有人都怨恨地评论自己,儿女们心怀私心,朋友们失去信用,有那么几个亲友抚着棺材哭了两声转眼却又冷笑。</p>

随即又看到家中男子受到官司公家处罚,女子罹患奇怪的疾病;儿子因为犯罪被抓了起来,女儿遭受欺蒙被人奸淫;事业土崩瓦解,房屋被火烧毁;大大小小的家业,全部损失殆尽。可见作恶受到报应的,何止是阴魂,阳间的人一样逃不掉。</p>

张九炎讲完接着道:“那些鬼犯登上望乡台看到的全是这些,能不哭得悲痛欲绝的吗?可到了那一步的时候,哭得再伤心又有什么用呢?一切都晚了!”</p>

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