第120章 阴间和地狱(一)(1 / 2)

在整个事情告一段落之后,我问过张九炎,为什么超度的人里面没有高海红,也就是邱鸿高的母亲。张九炎说关于高海红,他是真的管不了,也不是简单的超度就能够让她好过的。地府的惩罚非同小可,如果每个人都靠超度或者做点善事就能抵消一切罪孽,那未免太过容易了。</p>

我心里有些为高海红愤愤不平,做尽坏事的人明明是邱鸿高,他才是十恶不赦的人,有报应可以直接应在他本人身上,为什么要让他妈妈在下面受罚,这是对她的不公平。</p>

张九炎回答说邱鸿高作恶,让他最在意的妈妈受报,这是共业共感。这世间再没有比天道、因果更公平的事了。而且邱鸿高的业报也已经开始了,他会继续活着,却会活得比流浪狗都不如。从现在起他天天都要承受来自身心的折磨,还会在他活着的时候受完后面几辈子的苦,再下地狱去受罚。至于在下面要受些什么具体的刑罚和受苦的具体时间,就要看十殿阎王怎么判了。</p>

关于“十殿阎王”,张九炎给我讲得很详细。他给我讲的这些知识里面也包含了很多关于阴间的管理系统和传说。</p>

在古代印度神话中,阎王是管理阴间的神。印度现存最古老的诗集《梨俱吠陀》中已经有关于阎王的传说,而此观念的形成应该可能要更早一些。在佛教创立后,沿用了阎王的观念,认为阎王是掌管地狱的神。</p>

很多人会把阴间和地狱混为一谈,其实这种理解是错误的。阴间也可称作冥界,其包含了地狱。而地狱是特指阴间囚禁和惩罚生前罪孽深重的亡魂之地,也可以说是阴间的监狱和刑场。</p>

在佛教中,阴间的最高管理者是地藏王菩萨。《地藏十轮经》谓其“安忍不动犹如大地,静虑深密犹如地藏”,所以称之为地藏王菩萨。他曾立下誓言“众生度尽,方证菩提;地狱不空,誓不成佛。”</p>

而在我国道教中,阴间的最高神灵则是酆都大帝和后土娘娘。</p>

酆都大帝亦称丰都大帝、北阴大帝,是道教尊奉的阴间的最高神灵,地府冥界的最高神主,为天下鬼魂之宗。</p>

后土娘娘,即后土皇地祇,全称是“承天效法厚德光大后土皇地祇”,是道教辅佐神“四御”中的第四位神,亦是主宰山川的女性神,人们常说的“天公地母”,天公是玉皇大帝,后土皇地祇就是地母。</p>

还有一位来自汉族民间信仰传说中掌管幽冥的主宰,东岳大帝。东岳指的是山东省的泰山,东岳大帝就是泰山神。传说东岳大帝掌管人间生死,管理阴间鬼魂。</p>

关于阎王的信仰传入我国后,与我国本土宗教道教的信仰系统相互影响,演变出具有汉化色彩的阎王观念,即十殿阎王。</p>

十殿阎王的说法可不是舶来品,因为最初佛经中并没有这一提法。这是我国独有的,本土特色的阎王管理体系。人死之后,进入阎王殿,从第一殿开始,每殿七天,前七殿四十九天,称为慎终期;后三殿是百日、周年、三年,称为追远期。</p>