事实上,在中华文明这么多个古代皇朝中,明朝开国之时,是经济基础最好的朝代,朝庭拥有数量众多的生产资料。我大明从起至终二百七十六年,不和亲,不赔款,不割地,不纳贡,天子守国门,君王死社稷,是中国古代历史上,最有节气的朝代,最令后世仰望的朝代,没有之一。</p>
假如朱元璋以开国皇帝的身份下令,子孙后代严禁变卖国家财产,保住这些土地的国有产权,那么不管怎么折腾,不管遇到什么灾难,那怕是小冰河期,也可以安然渡过,就可以跳出封建周期律,更不必君王死社稷,有可能传承到近代。</p>
但是,古人的认识是有限的,认识不到,生产资料决定上层建筑这一事实,所以最终只能在,复苏、繁荣、垄断、崩溃之间打圈子了。</p>
到了皇朝末期,一个是显著的特征就是,生产资料与上层建筑,是完全割裂开来的。生产资料的所有者说,这个江山又不是我的,凭什么让我交税来巩固国防,维持皇朝的统治?我有钱,花在娶更多的美女,赚更多的利润上面,不是更好吗?</p>
而掌握着上层建筑的人,则哀叹道,我空有保家卫国的理想,却没有保家卫国的本钱呀!一个没有生产资料的朝庭,不管赈灾还是国防,都只是空中楼阁,不可能落实到位的。最后只有崩溃一条路可走。</p>
想到这里,朱文轩不禁回忆起,他在二十一世纪,看到的一首五律诗:</p>
碗与绳</p>
和尚一只碗,</p>
心中怀正义;</p>
百姓才是根,</p>
贪官头滚滚;</p>
皇帝一根绳,</p>
牵着万古恨;</p>
深宫明君梦,</p>
大儒财滚滚。</p>
古今中外,无数的事实证明了,如果主要的生产资料,不掌握在官府手中,官府想从经济活动中收取合理的税收,这无疑于白日做梦。那些富可敌国的大地主大买办,要他们向官府交纳合理的税收,那简直就是痴心妄想。</p>
那些朝庭上站着的文武大臣,他们口口声声,会效忠皇帝,但本质上,他们都是人,大多数人就只会效忠一样东西:钱。当朝庭不掌握生产资料,没有巨额财富,就必定失去文武百官的忠诚度。单凭皇帝一双手,能改变命运吗?这是不可能的事。</p>
程朱理学的真正本质就是:借天理,发国难财!朝庭上的大儒与西方经济学家,都是一群,跪在资本面前赚钱的人。但他们还是扮清高,不让别人说,他们是跪着赚钱的,这就很奇葩了。</p>
古仿中外所有的皇朝,都是亡于税收的枯竭,但真正深层的根源,无一不是亡于对主要生产资料的失控。朝庭发一旦财政失控,接着就是对文武百官的失控,接着不是外面动乱,就是内部出现反贼,又或者权臣当道,最后就是皇朝灭亡。</p>