回到战队套房以后，杨诚、韩成、王正德也纷纷回房洗漱休息，唯独宁丰坐在客厅的沙发上，陷入沉思当中。</p>

他翘着腿，拿着笔记本不断的梳理着目前的各种线索及问题。</p>

时不时的，宁丰还点开面板，查探着俱乐部当中的一些基础资料。</p>

“真是怪事……”宁丰眉头紧蹙，喃喃道。</p>

原本在沙发上滚来滚去的小森，不由地停了下来，抬头看向宁丰：“哥哥，怎么了吗？”</p>

李洋合上书本：“找到线索了吗？”</p>

宁丰没有回答，而是在思索片刻后，将孤婆婆从红尘古镇当中召唤了出来。</p>

“婆婆，我还是想询问一下……”</p>

“当初你记事以后，真的对于五宝佛教没有一点点的印象吗？”</p>

“亦或者，如今的村民当中，有没有对这件事情还有了解的，只言片语也行。”</p>

孤婆婆也是犯了难，无奈地摇了摇头：</p>

“老太婆我小的时候，村子里就已经信奉阿密妈妈了。”</p>

“而且，当时也的确是有庙祝存在。”</p>

“只是后来，因为种种原因，庙祝过世之后，没有新的继承人……”</p>

忽然，孤婆婆一愣：</p>

“对啊！”</p>

“继承人！”</p>

“宁丰，你让小旭他爹出来！先前我和他去庙里祈祷的时候，曾经见过一个木盒，就在他手里！”</p>

宁丰闻言便释放诡域的力量，将王旭父亲拉入到了房间当中。</p>

在得知了事情的前因后果之后，王旭的父亲连连点头：“这么说起来，倒是有一件东西可能派得上用场！”</p>

说着，他的手中出现了一个木盒。</p>

宁丰细细打量了一下，这木盒很显然是有些年头了，花纹雕刻的也非常奇特，似是某种少数民族的纹路，又仿佛是某种古老失传的文字。</p>

“这东西，是我曾经在阿密妈妈的庙宇当中找到的。”王旭的父亲解释道：“听说，是以前的庙祝留下的手札，好像已经传承了很多代了。”</p>

“哦？”宁丰缓缓打开盒子，却发现盒子当中有着两样东西。</p>

一件是用绳索扎紧的卷轴，卷轴的材质似乎是羊皮，触摸时带着一种特有的香灰味道，似乎是因为长时间供奉在香火旁边沾染所致。</p>

而另一件，则是一张黑白照片。</p>

照片里，一共有五个人，四男一女，他们站在望月山最高耸的山峰前。</p>

四人看上去都还很年轻，穿着打扮也各有不同。</p>

最左侧的一个年轻人，看上去膀大腰圆，面容刚毅，留着络腮胡，穿着一身蒙古的服饰，头上佩戴着类似羊头白骨的装饰物。</p>

从其佩戴的装饰品来看，似乎是一个信奉萨满教的蒙古人。</p>

左侧第二位，是一名女子，女子佩戴着一些简单的银饰，头上包裹着一条青丝帕，穿着朴素的黑色褂子，似乎……是土家族的女人！</p>

土家族？</p>

宁丰瞬间看向身后的阿密妈妈雕像，眼中露出一丝惊疑之色。</p>

阿密妈妈……不就是土家族本身信奉的神明吗？</p>

宁丰眉宇一敛，喃喃道：“蒙古萨满，土家族女人，至于这第三人……”</p>

看着照片中间位置的光头少年，宁丰眉心一蹙。</p>

这少年面容俊秀，看上去不过十五六岁，眉心一点朱砂，虽是穿着藏族的服饰，却身材纤弱，面容白皙，不似西藏地区之人的普遍样貌。</p>

反倒是其右边的藏族人，和大家熟悉的藏民完全一致。</p>

这个藏族人看着年长一些，和蒙古男人、土家族女人的年岁差不多，均是二十出头，而且从其站位和表情来看，似乎对中间的这光头少年十分尊敬。</p>

至于最右侧的，却是一个粗布麻衣、手捧拂尘的年轻道士。</p>

“嗯？道士……”宁丰微眯着双眼细细打量了一番，忽然眉心一跳：“怎么是他！他不是那个帮小旭举行过仪式的三才观道士吗？”</p>

孤婆婆和王旭的父亲也看了过来，在看到道士的五官之后连连点头。</p>

“错不了！”孤婆婆连忙说道：“虽然年轻了很多，但一定是他！”</p>

宁丰微微靠在沙发上，眉宇中的审视之色越来越重。</p>

一张照片，五个人，不同的民族，不同的信仰，聚集在望月山。</p>

这其中……到底代表了什么？</p>

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。</p>