哈？</p>

秦枫忍不住面色一抽。</p>

我，这算是押对题了么？</p>

这个问题，好像大概可能，就在前几天，我跟鼎臣讨论过类似的呀！</p>

嗯……就是不知道，我的那些理解，跟老朱的对不对得上。</p>

秦枫神色不变，内心却不平静。</p>

朱元璋的这第一道问题，说得文绉绉的，不像是出自自己的手笔，说不定是哪个大儒代笔，但从问题的内容上看，还真有可能是老朱做了这几年皇帝，遇到的困境。</p>

刚才那一套乱七八糟，大概意思是说：</p>

尧舜统治天下的道很好很强大，大禹亲身看到了尧舜治理天的方法，商汤只是听说尧舜治理天下的方法，他们具体执政的得失，能不能讨论一下？</p>

《孟子》里说，伊尹喜好尧舜的大道。《中庸》里说，孔子效法尧舜。</p>

那么这些喜好和效法，具体到治国的方略上，有什么值得我们借鉴之处，关于利弊得失，可否彻底详细地说一说。</p>

秦枫对此表示理解。</p>

这道题，不但是问向这数百贡士，其实也是老朱对大明治国方向的疑问。</p>

历朝历代，其实追求的都是一个尧舜之道，言必称尧舜，好像回想起来尧舜时代，比乱世要好得多，远非后来的王朝能比拟的，那么是后来的这些君王，能力远远不及？德性远远不及？</p>

其实吧，老朱你也是想多了！</p>

秦枫摇了摇头，说到底，尧舜那是什么时候，都得是几千年前了！</p>

生产方式的不同，人们思想的不同，导致了同样的治国方针，若是原封不动照搬照抄，只能闹笑话。</p>

现在，只是洪武五年。</p>

大明刚刚建立，对未来的治国方向，也是处在一个朦胧的时期，朱元璋和各位朝廷重臣，都在摸索属于自己的盛世道路，去接近理想中的那个美好国度。</p>

所以，这些问题汇总起来，暂时没有完美的答案，索性放在科举中，让这些从全国选拔出来的最优秀的人才，一起群策群力，集思广益，看看能不能找到更有启发的答案或是思路。</p>

嗯……这问题，真可以说是仁者见仁，智者见智。</p>

或许，根本就没有所谓的标准答案。</p>

就比如我之前跟鼎臣说的那些，也只代表我自己的想法。</p>

而鼎臣呢，也并不是个人云亦云的孩子，他一定也有自己的理解和看法。</p>

只是不知道，这里站着的有两百多人，接近三百人，哪个人心中的那个答案，才跟老朱同志能对上拍子，从而获得那个最佳的考评，距离状元之位，更进一步。</p>

场面很安静，只有微微急促的呼吸声，代表着考生们的心境并不轻松。</p>

但是，依然没有人第一个站出来说话。</p>

朱元璋也不着急，依然微笑看着众人。</p>

“启禀陛下！”</p>

终于有人第一个开口，是个约莫三旬年纪的读书人，神色微微激动，越众而出，朗声说道：“学生以为，尧舜之道固然曾经教化天下，却并不符合当前的国情……”</p>

哦？</p>

朱元璋眉头一挑，似乎很感兴趣，于是便给予一个鼓励的目光，示意他继续说下去。</p>

“如今，陛下横扫天下，奄有四海！那自然应该奉行陛下的道理，凡是陛下要求的，就一定是正确的！凡是陛下反对的，就一定是错误的！这，才是我大明朝，用来治理天下的唯一准绳……”</p>

呃！</p>

你够了……</p>

秦枫听着，悄悄翻起白眼。</p>

马屁精啊这是个！</p>