第六百六十七章:朝堂辩论(2 / 2)

女郎骑着马来 甭加慧 1290 字 3个月前

乌雷见状也不拦着,又往后靠了靠,让自己坐舒服了些,观察着大臣们的神情,在心中衡量着这政策通过,会有几分胜算。</p>

鲜卑东部部族的大人率先从队伍中站了出来,对着皇帝说:</p>

“陛下,先不说这弘扬佛法,跟胡汉矛盾有什么关系,我等都以为,之所以胡汉之间有矛盾,只不过是那些汉人不服从管教,一心想要将咱们赶出去,继续骑在咱们头上。不听话,施压多打几顿,老实了哪还会有矛盾?”</p>

此话一出,鲜卑人多的是附和的,站在沈留祯这一旁的汉人官僚们,却纷纷露出了仇视鄙夷的神色。但是都没有人敢出声反驳。在喉咙里嘀咕了两句“浅薄”已经是胆子大的了。</p>

沈留祯此时开口了,依旧是温和悠闲地态度,没有半点气愤的意思,带着循循善诱,安抚的态度,好像刚刚说的汉人里头,并没有他似的:</p>

“哎……就算各位大人说得对,之所以常年动不动就有叛乱,皆是因为汉人,和其他杂胡不服管教的缘故。</p>

可是因为他们不服管教,诸位大人要一直东奔西跑,牺牲了人命去平叛,连自己家里头的娇妻美妾,美食美酒都不能安心享用,那是不是该想一想……是否除了打压,还有其他的办法,让他们心甘情愿的服从管教呢?”</p>

沈留祯这个话一出,有的鲜卑部族的大人们已经动了心思,可是依旧有人不屑地出声说道:</p>

“你做梦,打都不能打服,用其他的方法就服了?什么方法。”</p>

“子曰……”沈留祯刚开了个头,就如旧从对面诸位鲜卑人的脸上看到了厌烦的神情,他抿了抿嘴,将子曰后头的话给咽了回去,说道:</p>

“施行仁政,很重要,这也是汉朝强大的根由,是已经由前人践行过的。</p>

也就是说,如果让所有人都有田地,有房子住,安居乐业,那便没有人会拼上性命起兵造反,我想这个道理不用我说各位一直奔波平叛,该是比我清楚,那些起兵反叛的人,哪个不是被逼急了呢?”</p>

“呵!……我说,人活在世,本来就是弱肉强食,我们坐拥田产前倾,奴隶几千,那也都是我们拼了命打出来的,他们打不出来就得受着!天底下哪有那等好事?!!”</p>

“就是!!人不行,就得服软,是个羊就是狼的食物,如果非要羊吃肉,老天爷都不答应。”</p>

沈留祯默了一瞬,像是这种观念上的差异,他已经经历过好多回冲击了,本来就能忍的他,现在面对这种情况已经毫无波澜,只得说道:</p>

“咱们还是说回佛法吧……佛法有一个好处,就是可以代替汉人的神和胡人的神,当胡汉两民共同的神。</p>

曾经有鲜卑人跟我说过,说汉人的神管不了他们,更不认什么孔子。同样的,鲜卑人信奉的神,汉人也不在乎。</p>

但是佛法不同,它是西方之神,外来的,劝人向善,劝人忍受苦难,劝人不杀生。这么多年以来,不论是胡人还是汉人,都有人信它。试想,如果佛法盛行,不论是鲜卑人还是汉人还是杂胡,因为信奉佛法,所以学会了忍耐,学会了不反抗,学会了行善积德。那么……有没有可能,以后叛乱的人,会少很多呢?”</p>

西部大人冷哼了一声,说:</p>

“别带上我们鲜卑人,谁爱信谁信,不杀生日行一善?失了血性便不是鲜卑了,离灭族便不远了。”</p>

“又没说强制各位去信,所以说,重振佛教,弘扬佛法的事情,各位觉得有没有道理?反正只要不让民众当和尚和尼姑,百利而无一害么,要不要试一试?”沈留祯笑得很和善,商量着说。</p>

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