于此同时，后边弓手的第二发羽箭也射到香川众头上。

被宇喜多家一整套动作打蒙的香川众在仅仅一回合的交战分钟就已经减员了~600人，尽管武士拼命约束也不能阻止农民溃逃的决心。

作为统帅的香川亲和，在命令弓备队射出稀疏的箭雨进行反击无果之后，眼见前方部队开始溃散，在家臣的裹挟下褪去。

眼见总大将已经退走，剩下的香川众彻底失去了统御，在战场上四散奔跑。

秀家对于上道备的行动很满意，随即命令两翼的户川众和邑久众追击，上道备打扫战场，自己优哉悠哉的带着旗本众往贺胜城走去。

尽管上道备已经经过严格的纪律性训练，但是眼见香川众溃逃的后依然有部分上道备习惯性的从队伍中跑出想要追击香川家的逃兵，同时可以搜刮一些战利品，但是这些离队者都被组长、小队长抓了出来带到高岛政之面前。

恰好此时秀家路过，面无表情的看着被带到阵前的十数人，眼见大殿就在面前，这些触犯军法，骚动军阵的足轻们纷纷膝行上前，想要求得秀家的原谅，却被旗本众拦下。

作为传统武士的高岛政之显然还是没有接受秀家的统军之道，对于刚刚英勇奋战的勇士有些下不去手知行军法，对于他而言这些都是经过训练的精锐之师，如果按照乱军之罪处死实在是太可惜了。

秀家看着迟迟下不了命令的高岛政之，转身对健次郎耳语了一句，头也不回的向贺胜城走去。

健次郎骑着马越过人群，来到高岛政之面前传达秀家的话“大殿让我问一下高岛大人，您还在等什么。”

高岛政之面带不忍的回到：“这些都是备前的好二郎，刚刚作战也非常英勇，我肯定主公给个机会。”

秀家明显预料到了高岛政之会有这样的回话，健次郎借着问道“《宇喜多军法》对于乱军之罪是怎么规定的，大殿请高岛备队长一切依法执行。如果高岛大人下不去手，那么就由大殿自己来。”

秀家的意思很明确，你要是连军法都不能有效执行，你这个备队长就当到头了，后面有的是武士希望成为统御1000多人的备队长官。

明白秀家意思的高岛政之下定了决心，命令身边直辖的军法将执行军法。

背后插着红色底白色儿子纹旗的军法队走到这些足轻、武士面前，犯错者身上的具足被脱下，武器被收缴，穿着一件单衣被控制住。

然后手持太刀的军法众在数千宇喜多军包括左右两翼豪族备队、城内香西家的面前砍下了这十几人的脑袋。

之后，他们的脑袋又犹如战功一样，被军法众用长枪挑着传阅全军，户川秀安不明白、长船贞亲不明白，贺胜的香西佳清也不明白秀家为什么不仅没有赏赐那些有功的将士，反而将他们砍了。

只有秀家知道，虽然他们确实有功，但是在战后的无组织无纪律的行为，引起了上道备的骚动，阵型出现了散乱，如果不加以约束，此时有人从侧面突袭，必然引发上道备的雪崩。

秀家要用军法约束全军，等形成肌肉记忆之后，即便真的遇到关原时候小早川秀秋的突袭，也足以顶住压力，给秀家从容布阵争取时间。

不管怎么说，秀家的上道备作为新时代的军势展现出来对于旧时代的农民武装的压倒性优势确实让城内的香西佳清和宇喜多豪族感到震惊。而这些都在秀家的预料之中。