第1762章为钱发愁的圣人(2 / 2)

只有村落亩产增加了,愚昧短视的村妇看到了效果,才会愿意支持这么大规模的水利工程,长期坚定得搞下去。

另一方面,这么大的工程也需要培养一批专门的水利人才,规划成熟的计划,筹集足够的物资。

原本这些东西已经初步到位,从今年开始,利根川中下游改道工程就要进入攻坚期,真正实施改道计划。

武家义理促进会为了这个大工程,甚至制定了十年之内向镰仓五山借贷二千万石的庞大贷款计划。

但现在这个情况,今年是没法搞了。

义银看了眼大藏长安身边的伊奈忠次,她是水利专家,也是利根川中下游改道工程的总设计师。

“伊奈姬,抱歉,是我给你添麻烦了。”

伊奈忠次见义银面带愧色朝自己说话,顿时一个激灵,赶紧伏地叩首道。

“臣下不敢!

圣人身负天下万民之望,胸怀救济苍生之志,与您的安危相比,区区水利又何足挂齿。

再者,利根川的水利工程是百年大计,并不急于一时,我现在又有一年时间勘察地理,仔细规划,之后建设的效果说不定会更好。”

伊奈忠次虽然从事的是技术工种,但这人的脑子却不死板,会做事会做人。

大藏长安与她配合不错,一个搞钱,一个干活,相处得很愉快。

义银问完了话,深深叹了一口气。

“有诸姬为我分忧,燃眉之急已解,但我这心里总是不踏实。

直江津的商贸收益不足以覆盖整个关八州,武家义理促进会只能不断向镰仓五山借款推进建设。

水利工程用款已是捉襟见肘,现在还要加上对口帮扶的贷款,就算镰仓五山那些大尼姑有金山银山,我们也得考虑还款的压力。

水利工程进入攻坚期,地方因为水利而增加的新土地新亩产,能否覆盖贷款利息,这是一个问题。

另外,天灾人祸也要考虑进去,这世上从来没有事事顺心,如果遇到灾荒,战乱,如何保证还款能力不出问题?

这次的东方之众叛乱,就是一个警示。因为战乱造成的亩产减少,贷款增加,都得计算清楚。”

在场诸姬山呼圣明,心悦诚服,但义银却不爱听这些。

老子要钱,要搞许多许多钱!如果歌功颂德能够搞钱,我自己来喊好了,哪需要你们代劳!

镰仓五山的钱粮不是这么好借的,从一开始的互利互惠,变成现在的单方面诉求,最后可能成为难为人的把柄。

斯波家重整天下的趋势越明朗,镰仓五山借钱的态度就越慷慨,这份慷慨其实也是压力。

佛教宗派不都是一向宗那样走下层路线蛮干硬上,天台宗,真言宗,临济宗等老派的宗门走上层路线,也有上千年积累的经验阅历。

马上得天下,却不能治天下。想要政权稳定,当权者就必须学会少用刀枪,拿起笔墨算盘。

刀枪是维持政权的底气,笔墨是洗涤思想的工具,算盘是政权正常运转的物质。

自从足利幕府三代将军足利义满屠灭天皇朝廷,把神道教连根拔起之后,岛国的文化源头就控制在佛教宗派手中。

而各大宗派几百上千年积累的财富,也是帮助新政权稳定经济的重要财政支持。

义银既然用了镰仓五山的钱,自然要承这份情。

镰仓五山的无限量财政支持,也是在新政权中增加自身的安保障,可谓双赢。

可凡事过犹不及,一旦这钱粮借过了头,就容易被裹挟左右。

真到那时候,要么是义银拿起刀撕破脸赖账,要么就是妥协让步,给寺院更多利益交换。

不管最后是哪个选择,那都不是朝气蓬勃的新朝气象,不利于长期稳定。

所以,义银想要控制借款规模,尽量靠武家自己的内循环,而不是靠宗派输血来维持日常运转。

可他的想法虽然好,现实却很残酷。

斯波家的摊子铺得那么大,关东侍所从无到有,不过才五六年功夫,哪有什么内循环的底气。

依靠北陆道商路的商贸利润,依靠镰仓五山的无限贷款,已经是他能找到最好的两个财政工具,见效快,利息低,隐患小。

义银现在还不满足,还要寻找更好的备选,这不是在为难人吗?

大熊朝秀与大藏长安除了山呼英明,埋头装傻,还能怎么办?

她们没办法帮领导解决问题,还硬要顺着领导的思路提出问题,岂不是给领导心里添堵吗?

不能解决问题,你瞎bb个啥?要学会闭嘴啊!

倒是伊奈忠次若有所思,抬头小心翼翼看了义银一眼,让义银心头一动。

“伊奈姬,你有什么想法?”

(本章完)