第1743章佐久间信盛完了(2 / 2)

其实,织田信长对佐久间信盛早就有所不满。

早年间的佐久间信盛办事还算得力,立下不少战功,在织田家中的声势才能与柴田胜家分庭抗衡。

可是,在武田信玄上洛之时,织田信长派遣佐久间信盛支援德川家康,结果佐久间信盛想要保存实力,擅自后退,坑惨了德川家康。

德川家康大败三方原,被迫退回滨松城死守,武田信玄满天满地的发谣言,嘲笑德川家康吓得拉裤子了,把德川家康气得牙根咬断。

武田上洛,差点打垮德川家,一刀子捅到织田家的核心地盘浓尾平原。

虽然之后武田信玄退走,但织田信长也是惊了一场,再加上德川家康告状,就把佐久间信盛一顿痛骂,闲置了许久。

这一次,佐久间信盛又阻挠丹羽长秀筹集军需,已然踩到了织田信长的底线。

织田信长磨刀霍霍,准备在林秀贞之后,从下尾张老武家中再抓出一只肥鸡,再次杀鸡儆猴,让大家好好清醒清醒。

佐久间信盛以为自己缩在后面捣蛋,无凭无据,没人可以动她。

但织田信长做事,什么时候讲过道理?她干脆亲自点将,让佐久间信盛去打石山。

你不是喜欢捣蛋嘛,那你来当这个总大将,我看你会不会自己给自己捣蛋。

丹羽长秀心里很清楚,织田信长已经准备对佐久间信盛动手,佐久间信盛逃不过这一劫。

石山本愿寺虽然因为明智光秀的种种策略,逐渐陷入孤立,但那到底是一向宗的大本山,哪是好打的地方。

本愿寺两次被烧,法主痛定思痛,最后把大本山迁到了石山。

一方面是为近畿佛教守门户,钉死了从堺港上岸的南蛮教,得到近畿佛教在宗教政治经济等各方面的支持。

另一方面,石山就是一片被河川分割成无数小岛的碎片化堡垒群,周遭无数小寨的狂信徒护卫着本愿寺大本山。

不把周遭部拔干净了,根本不可能威胁到本愿寺显如的安。

本愿寺显如不落入险境,她怎么会投降?死几个信徒对大尼姑来说很难接受吗?只怕显如上人眼都不会眨一下,信徒随便死呗。

拔除外围,攻略石山,迫降显如,这需要很长时间。

而织田信长只给到冬天,满打满算就半年,佐久间信盛怎么来得及?就算现在开始动员领地,等军队走到石山,两三个月就没了。

佐久间信盛拼了命打,也就拔掉外围一些小寨子,给石山足够的压力,对织田信长降服显如上人有好处,但救不了佐久间信盛自己。

军令如山,半年就是半年,打不下来就是无能,佐久间信盛就因为完不成军令被严厉处置,最终就是林秀贞的下场。

当然,还有一种可能,那就是佐久间信盛军神附体,拉起队伍三个月就干死了石山本愿寺,让织田信长无话可说。

但这可能性有多大概率吗?

织田信长嘴上说着三国半人马部交给佐久间信盛,好似对这位宿将充满了信任与期待。

但事实上,佐久间信盛根本指挥不动大部分人马。

三国半武家,包括上尾张,下尾张,东美浓,西美浓,南伊势,北伊势,南近江。

光是名字就要打一大串,真要压服这些各地的草头王,地头蛇听话,只有织田信长的绝对支持。

这份支持,佐久间信盛有吗?

柴田胜家攻打加贺,带的是下尾张的老姐妹,再加上西美浓最听话的降臣不破光治辅佐。

派去支援柴田胜家的羽柴秀吉是下尾张后起之秀,名字的羽柴两字,来自于丹羽长秀与柴田胜家,表明不忘前辈提携之恩的意思。

织田信长派人去帮忙,那都是计算好的,可不是在瞎搞。

但佐久间信盛这边却是短短半年,一群乱糟糟的各地武家,完不给整合的机会,摆明了就是要乱搞。

三国半的各地武家,她们都是人精,等大家伙明白了织田信长要搞佐久间信盛这件事,谁愿意为佐久间信盛奋战?

白白浪费自家的人命,还要得罪大殿,帮大殿讨厌的人刷战绩,谁脑子有这种毛病?

所以,丹羽长秀百分百确定,佐久间信盛完蛋了,没救了。

看向走在前面的织田信长,丹羽长秀从心底里浮起一阵战栗。

佐久间信盛可是织田家数一数二的重臣,为家业兴旺立下汗马功劳,比肩柴田胜家,是掌控十几万石的大名级人物。

这样的重臣,是生是死,是福是祸,就只在织田信长一念之间。

想到织田信长越来越暴戾恣睢,为所欲为的性子,丹羽长秀的不安与无力越来越强烈。

天朝有云,君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。

织田家这艘大船到底会被织田信长带往何处,这艘看似无敌的巨轮会不会在眨眼间倾覆,就像是从来没出现过一样。

织田信长这等才华横溢的绝代霸主,她就不该是姬武士,她甚至不应该出现在这个时代。

因为武家社会的小泥潭子,根本容不下这等意图口含天宪的天之骄女。

织田信长出现在这个时代,是她自己的不幸,也是所有姬武士的煎熬,两者格格不入,难以相忍。