元拾道:“但是用神魂感知却是不会被感官蒙蔽,我明白了!”</p>
元拾这么一说,无痴和尚顿时也明白了,元拾所说的心眼和神魂感知,在佛门之中就是六识之中的意识,无痴和尚的修行也已经到了意识开通的程度,虽然还没有修成大乘佛教唯识宗所说的末那识,但也已经可以‘于五尘之境分别善恶好丑’。</p>
唯识宗经典《三藏法数》中对于意识的解释就是这句话,也就是说,在意识之中,可以不为外界所迷惑,分别真假善恶。</p>
无痴和尚明白了这一点,当即闭上了眼睛摒弃执念,此时他的心中如同一面镜子一般,虽然闭上了眼睛,但却清晰的‘看’到了身外的情形,而这个时候元拾和张青轩也各自闭上了眼睛改用自身神魂感知外界,随后几乎同时操桨开始划船!</p>
元拾的修为已经到了淬体境后期引动星光入体淬炼神魂的程度,神魂壮大凝练远远超过了一般修行之人,甚至已经到了仅差一步就可以凝练阳神的程度,只要踏出这一步,他就进入了通神境初期,达到了自己大师兄清微道人的境界。</p>
但这一步的踏出却是一个大境界的跨越,并不是那么容易的,古往今来无数修行之人卡死在这一步上,终其一生都无法凝练阳神。</p>
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