第831章</p>

东瀛神道教的符咒之术最早当然是从徐福时代传承下来的，不过在两千多年中随着和华夏的不断交流，尤其在唐朝和宋朝的时期东瀛不断有人赴华夏学习，吸收了华夏道门和佛门中的各种符咒真言。</p>

结合东瀛本土原始宗教的巫术，发展出来的符咒之术早就和华夏道门似是而非，在所用的材料和符文咒语上都有很大的区别。</p>

最简单的例子，东瀛符咒很少有用朱砂画符的，而华夏道门中绝大多数道门宗派的符咒都要用上黄纸朱砂，而东瀛符咒所用的纸张就很少用到黄纸，更多的是白纸黑字。</p>

画符写咒是非常耗费灵力和体力的事情，宫本良平的年纪已经很大了，他已经很少亲自画符写咒，但今天晚上他却在不断的画符写咒。</p>

而如果有人在旁边看着他所画的符咒的话，就会发现这位老神官所画的符咒全部都是攻击性很强的符咒。</p>

最后一张符咒画完，宫本良平放下手中的毛笔时手都在颤抖，老人脸上的皱纹此时看上去都似乎是深刻了几分，他的样子现在看起来非常疲惫。</p>

站起来走到墙边打开柜子，宫本良平一边咳嗽一边从柜子里取出了一个外观精美的盒子。</p>

这个盒子是一件典型的华夏风格的漆器，而且还是现在非常罕见的剔红工艺。</p>

一件剔红工艺的漆器现在可以说是价格不菲，而宫本良平手中的这只剔红盒子是典型的明代中叶的古董。</p>

如果元拾看到的话肯定会一眼就认出来，因为这个盒子很显然是一件大开门的东西。</p>